君父恩重臣子轻，功至弥天皆分内

出自宋代曾丰《题浯溪》：

千古一碑得人爱，来书碑后几前辈。
相颉颃甚曾不饶，自混融之了无碍。
太平天子狃开元，驯致马嵬悔何逮。
桑阴未徒宗庙安，储皇功岂不云倍。
君父恩重臣子轻，功至弥天皆分内。
灵武犹言权济经，京师何忍小间大。
南内起居不遑安，西宫晨夕无聊赖。
不没其实豫章公，言者无罪闻足戒。
元结但持归美心，为尊者讳谁独怪。
归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在。
一出春秋雅颂中，两忘人我是非我。
朅来独招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。

注释参考

君父

(1).对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》：“ 重耳 曰：‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》：“孝、敬、忠、贞，君父之所安也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王璵为太子》：“被譖获全，亦恩由君父，何得归功臣下。”

(2).特称天子。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“昔 耿弇 不俟 光武 ，亟击 张步 ，言不以贼遗於君父也。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等》：“朕以眇身，钦承大寳，为亿兆人之君父，奉十一圣之宗祧。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》：“只为朝廷惜钱，不为君父惜民，类皆如此。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“后来君父屡蒙尘，未闻宵小戒朝端。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“从前的排斥外来学术和思想，大抵专靠皇帝；自 六朝 至 唐 宋 ，凡攻击佛教的人，往往说他不拜君父，近乎zao1-1反。”

臣子

臣子 (chénzǐ) 君主时代的官吏 official as subject to the king

弥天

弥天 (mítiān) 满天;漫天 monstrous 弥天大祸

分内

[one's job;one's duty] 本人范围之内

不分分内分外

迨至菡萏成花…此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

详细解释

(1).本分以内。《论语·宪问》“君子思不出其位” 南朝 梁 皇侃 义疏：“君子思虑，当己分内，不得出己之外，而思他人事。” 明 沉德符 《野获编·督抚·列营举炮》：“若总督军门，体尊位重，其用军容盛礼，乃分内事。”《红楼梦》第五六回：“ 寳釵 笑道：‘妈妈们也别推辞了，这原是分内应当的。’” 艾芜 《百炼成钢》八：“他觉得要为国家多炼钢，多炼出质量好的钢，是作国家主人的分内的事情。”

(2).引申指必然。 清 孙枝蔚 《程昆仑别驾生日赋诗为寿》：“极贵固分内，烧丹徒为愚。”