浅碧芙蓉，素艳亭亭，前身阿娇

出自宋代刘清夫《沁园春（咏刘篁 栗碧莲，时内子将诞）》：

浅碧芙蓉，素艳亭亭，前身阿娇。
记湘滨露冷，酥容倍洁，华清水滑，酒晕全消。
瑶剪丰肥，云翻碎萼，白羽鲜明时自摇。
风流处，是古香幽韵，时度仙飙。
琼枝璧月清标。
对千朵婵娟倾翠瓢。
况水晶台榭，低迷净绿，冰霜词调，隐约轻桡。
细认金房，锺奇孕秀，已觉青衿横素腰。
西风晚，看花开十丈，玉井非遥。

注释参考

碧芙蓉

(1).绿荷。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“更有碧芙蓉，香洁菡萏，伟於常者。”

(2).比喻苍翠的山峰。 林纾 《题画绝句》之十六：“驀然失却碧芙蓉，云出山来白万重。”

素艳

(1).素净而美丽。 唐 杜甫 《丁香》诗：“细叶带浮毛，疏花披素艷。” 唐 皮日休 《＜九讽系述＞》序：“至若 宋玉 之《九辩》……其为清怨素艷，幽抉古秀，皆得芝兰之芬芳，鸞凤之毛羽也。” 戴望舒 《霜花》诗：“雾的娇女，来替我簪你素艳的花。”

(2).指白色的花。 唐 李群玉 《人日梅花病中作》诗：“玉鳞寂寂飞斜月，素艷亭亭对夕阳。”

亭亭

亭亭 (tíngtíng) 高耸直立的样子 erect;upright 亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》 形容女子或花木挺立秀气 gracefull

前身

前身 (qiánshēn) 佛教用语。指轮回前的生命 prelife 事物的上一个状态 predecessor

阿娇

(1).指 汉武帝 陈 皇后 。《汉武故事》：“ 胶东王 数岁，公主抱置膝上问曰：‘儿欲得妇否？’长主指左右长御百餘人，皆云不用，指其女：‘ 阿娇 好否？’笑对曰：‘好，若得 阿娇 作妇，当作金屋贮之。’长主大悦。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“君不见咫尺 长门 闭 阿娇 ，人生失意无南北。”

(2).后常用借指妓女或外宠。 唐 孙棨 《题妓王福娘墙》诗之二：“寒绣衣裳餉 阿娇 ，新团香兽不禁烧。” 明 无名氏 《霞笺记·霞笺题字》：“何必歌 苏小 ，行云知已遏，类鸣蜩，欲傍秦筝看 阿娇 。” 郁达夫 《怀扬州－－用姜白石＜小红低唱我chui1*1箫＞韵》：“乱掷黄金买 阿娇 ，穷来 吴市 再吹簫。”参见“ 金屋藏娇 ”。

(3).方言。子女。 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“子女， 关中 谓之麆子，亦谓之阿娇。《輟耕録》： 段继昌 好饮，以钱遗之者尽送酒家，名酒曰黄娇。盖 关中 以儿女为阿娇，故况之。”