女巫索我何所有，神之开闭予之手。

出自唐朝元稹《华之巫》

有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，
岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，
不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。

注释参考

女巫

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

开闭

犹开合。《鬼谷子·捭阖》：“阴阳变动，四时开闭，皆捭闔之道也。”《淮南子·精神训》：“是故肺主目，肾主鼻，胆主口，肝主耳，外为表而内为里，开闭张歙，各有经纪。” 唐 刘允济 《天赋》：“凭理乱而倚伏，候昏明而开闭。”