声朔臣天子，坛场拜老夫。

出自唐朝李峤《安辑岭表事平罢归》

云端想京县，帝乡如可见。天涯望越台，海路几悠哉。
六月飞鹏去，三年瑞雉来。境遥铜柱出，山险石门开。
自我违瀍洛，瞻途屡挥霍。朝朝寒露多，夜夜征衣薄。
白简承朝宪，朱方抚夷落。既弘天覆广，且谕皇恩博。
皇恩溢外区，憬俗咏来苏。声朔臣天子，坛场拜老夫。
绛宫韬将略，黄石寝兵符。返旆收龙虎，空营集鸟乌。
日落澄氛霭，凭高视襟带。东瓯抗於越，南斗临吴会。
春色绕边陲，飞花出荒外。卉服纷如积，长川思游客。
风生丹桂晚，云起苍梧夕。去舳舣清江，归轩趋紫陌。
衣裳会百蛮，琛赆委重关。不学金刀使，空持宝剑还。

注释参考

声朔

声教正朔。指帝王之治。 唐 李峤 《安辑岭表事平罢归》诗：“皇恩溢外区，憬俗咏来苏，声朔臣天子，坛场拜老夫。”

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

坛场

(1).古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。《史记·封禅书》：“诸祠各增广坛场，珪币俎豆，以差加之。”《汉书·高帝纪上》：“於是 汉王 斋戒设坛场，拜 信 （ 韩信 ）为大将军。”《后汉书·刘玄传》：“众虽多而无所统一，诸将遂共议立 更始 为天子。二月辛巳，设坛场於 淯水 上沙中，陈兵大会， 更始 即帝位，南面立，朝羣臣。”《南齐书·礼志上》：“息殿去坛场既远，郊奉礼毕，旋幸於此。” 宋 欧阳修 《太清宫烧香》诗：“坛场夜雨苍苔古，楼殿春风碧瓦寒。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 乾隆 分治，剏立坛场。”

(2).法坛。佛家讲经说法之所。 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚二碑》：“佛法至于 衡山 ，及 津大师 始修起律教，由其坛场而出者，为zheng1-1法。” 唐 皇甫冉 《送延陵陈法师赴上元》诗：“ 延陵 初罢讲， 建业 去随缘。翻译推多学，坛场最少年。” 清 袁枚 《新齐谐·陈紫山》：“ 陈 目且瞑，强起张目答曰：‘来原无碍，去亦何妨？人间天上，一个坛场。’言毕，跏趺而逝。”

(3).指政坛，政治舞台。 康有为 《大同书》戊部第五章：“凡登坛场而执政者皆男子也。”

老夫

老夫 (lǎofū) 年老的男子自称 an old fellow like me 老夫自有主张,尔等不必多言