既为参与辰，各愿不相望

出自唐代王建《山中寄及第故人》：

长长南山松，短短北涧杨。
俱承日月照，幸免斤斧伤。
去年与子别，诚言暂还乡。
如何弃我去，天路忽腾骧。
谁谓有双目，识貌不识肠。
岂知心内乖，著我薜萝裳。
寻君向前事，不叹今异翔。
往往空室中，寤寐说珪璋。
十年居此溪，松桂日苍苍。
自从无佳人，山中不辉光。
尽弃所留药，亦焚旧草堂。
还君誓已书，归我学仙方。
既为参与辰，各愿不相望。
始终名利途，慎勿罹咎殃。

注释参考

参与

亦作“ 参预 ”。亦作“ 参豫 ”。预闻而参议其事；介入，参加。《汉书·齐悼惠王刘肥传》：“ 终古 使所爱奴与八子及诸御婢姦， 终古 或参与被席。”《晋书·唐彬传》：“朝有疑议，每参预焉。”《三国志·吴志·朱桓传》：“是时 全琮 为督， 权 又令偏将军 胡综 宣传詔命，参与军事。”《宋书·薛安都传》：“事之本末，备皆参豫。” 明 王鏊 《震泽长语》卷上：“枢密参预朝政，始与宰相分权矣。” 闻一多 《说舞·社会的功能》：“在跳舞的白热中，许多参与者都混成一体。”

相望

相望 (xiāngwàng) 互相对望 look at each other 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 邻国相望。——《史记·货殖列传》 死者相望。——《资治通鉴·唐纪》 东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》