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名句 长言永慕遵遗训,要在齐家与正身
释义

长言永慕遵遗训,要在齐家与正身

范祖禹 《御制太皇太后挽词四首》

出自宋代范祖禹《御制太皇太后挽词四首》:

天佑周邦世世仁,笃生文母济斯民。
嗣徽慈后光宗祖,配极英皇育圣神。
崇庆垂衣宁宝座,延和负扆翊冲人。
长言永慕遵遗训,要在齐家与正身

注释参考

长言

(1).引长声音吟唱。语出《礼记·乐记》:“言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之。” 郑玄 注:“长言之,引其声也。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》:“长言邐迤,度曲chan1|1绵。” 朱自清 《中国歌谣》:“歌者,咏言之谓,咏言即永言,永言即长言也……长言生于咏叹,故曲折而纡徐。”

(2). 汉 代注家譬况字音用语。与“短言”相对。《公羊传·庄公二十八年》“《春秋》伐者为客” 汉 何休 注:“伐人者为客,读伐长言之, 齐 人语也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·伐》:“长言,若今读平声;短言,若今读入声。”

永慕

长久思念。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。” 南朝 梁武帝 《旌沉崇傃诏》:“方欲以永慕之晨,更为再期之始。” 唐 无名氏 《著胜六年判》:“坟抽细草,抚书带而增悲;牖掛残丝,拂琴絃而永慕。”

遗训

遗训 (yíxùn) 前人留下或死者生前所说的有教育意义的话 behest of the deceased

齐家

治家。语出《礼记·大学》:“欲齐其家者,先修其身。” 清 李渔 《风筝误·闺鬨》:“不会齐家会做官,只因情法有严宽。” 康有为 《大同书》戊部第一章:“夫强异类者以同居,以此而日言齐家,岂非怪谬!”

正身

(1) [one's real person]∶指并非替身而确是本人

验明正身

(2) [upright and never stooping to flattery]∶正直不阿

(3) [cultivate one's moral character]∶修身

详细解释

(1).端正自身;修身。《荀子·法行》:“君子正身以俟。” 三国 魏 桓范 《政务》:“故为政之务,务在正身。”《旧唐书·宋璟传》:“朕每事常欲正身以成纲纪,至於妻子,情岂有私?然人所难言,亦在於此。”《清史稿·礼烈亲王代善传》:“必正身行义以相辅佐,朕始嘉赖焉。”

(2).谓正直不阿。《东观汉记·赵憙传》:“ 憙 内典宿卫,外干宰职,正身立朝,未尝懈惰。” 晋 羊祜 《让开府表》:“据今光禄大夫 李喜 ,秉节高亮,正身在朝。” 唐 封演 《封氏闻见记·贞介》:“ 镐 起自布素,一、二年而登宰相。正身特立,不肯苟媚。”

(3).犹直身。《法苑珠林》卷十六引《观佛三昧经》:“四海之中,有 须弥山 ,佛在 须弥山 正身仰卧。”

(4).谓确系本人,并非冒名顶替者。《通典·选举五》:“故俗间相传云:‘入试非正身,十有三四;赴官非正身,十有二三。’此又弊之尤者。”《水浒传》第三二回:“官司一事,全得 朱 雷 二都头气力,已自家中无事,只要缉捕正身。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“[丑背介]那夫人小姐,又进来了,待我也做些风流态度,与他相相,或者替身相不中,倒相中了正身,也不可知。”

(5).科举正途出身。对捐纳功名者而言。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折:“这 秦秀才 我曾认得,原係正身。”

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