执热屏人事，偃卧慵巾裳

出自宋代刘克庄《癸水亭观荷花一首》：

执热屏人事，偃卧慵巾裳。
过门二三友，失喜跣下床。
鸣驺出华陌，联辔遵野塘。
崇轩俯万荷，濯濯涵波光。
都忘瘴海中，疑堕玉井傍。
远无膏粉气，近有冰雪凉。
制叶可以衣，采菂可以尝。
离骚谱灵草，品尔列众芳。
似曾识三闾，安肯肖六郎。
词人更儇薄，比咏犹妃嫱。
曷不观兹华，意色和而庄。
风吹月露洗，岂若冶与倡。
众方慕绝艳，谁能参微香。
余诗纵枯淡，一扫时世妆。

注释参考

执热

谓手执灼热之物。《诗·大雅·桑柔》：“谁能执热，逝不以濯。” 毛 传：“濯所以救热也。” 郑玄 笺：“当如手执热物之用濯。”一说，谓苦热。 段玉裁 曰：“执热，言触热、苦热。濯，谓浴也……此诗谓谁能苦热，而不澡浴以洁其体，以求凉快者乎？”见《〈诗〉“执热”解》。《孟子·离娄上》：“今也欲无敌於天下，而不以仁，是犹执热而不以濯也。” 朱熹 集注：“言谁能执热物而不以水自濯其手乎？” 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》：“骸垢想浴，执热愿凉。” 唐 韩愈 《答张籍书》：“今乃大得所图，脱然若沉痾去体，洒然若执热者之濯清风也。”

人事

人事 (rénshì) 指人世间的事 occurrences in human life 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 personnel matters 人事调动 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意识的对象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 尽人事 馈赠的礼物 gift 送人事

偃卧

[lie on one's back;lie supine] 仰卧;睡卧

是夜荆公长吁短叹,和衣偃卧,不能成寐。——《京本通俗小说》

详细解释

仰卧，睡卧。《孙子·九地》：“令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 高坐道人 於丞相坐，恒偃卧其侧。” 宋 王巩 《闻见近录》：“已而使至， 威敏 大啟其门，设矮榻，偃卧堂上，鼓笛自若。” 清 方文 《白下移居》诗之一：“一室容偃卧，三时恣盘桓。”