坎止流行，行止非人，何劳用心

出自元代许有壬《沁园春 次希孟韵，时召至通州，以病归。时》：

坎止流行，行止非人，何劳用心。
羡枝巢居士，泥涂轩冕，时斋老子，城市山林。
富贵何常，荣枯递转，惟有高名不陆沉。
他休问，只清风一榻，多少黄金。
神仙方外难寻。
更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松阴。
归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟。
迷途者，听云闲高唱，谁嗣鸿音。

注释参考

坎止流行

遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’ 张晏 曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’” 宋 张榘 《金缕曲·次韵拙逸刘直孺见寄言志》词：“坎止流行元无定，敢一朝、挨却尘泥迹，且賸把、锦云织。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“不能乐天知命，坎止流行，与万物同始终，亦其学之不至也。” 清 顾炎武 《复张廷尉书》：“既荷白驹之赋远道相詒，坎止流行，元无固必。”

行止

行止 (xíngzhǐ) 行动的踪迹 whereabouts 行止难测 行动;活动 act;move 犹言一举一动 behaviour;conduct 故大英雄见得定,识得破,不偷一时之欢娱,坏自己与他的行止。——《三刻拍案惊奇》

非人

非人 (fēirén) 不合适的人 not the right person 所用非人 残废人 cripple 缺乏人性或个性的人 unpeople 不人道的(非人待遇) inhuman

何劳

犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”

用心

用心 (yòngxīn) 集中注意力;使用心力;专心 with concentrated attention;attentively 用心听讲 上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子·劝学》 勤奋、勤勉或用功以精力集中为特征地 diligently 叹借书者之用心专。——清· 袁枚《黄生借书说》 用心学习 用心 (yòngxīn) 想法;居心 motive; intention 别有用心