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名句 圣域宁无乐,文家别有尊
释义

圣域宁无乐,文家别有尊

李覯 《自咏》

出自宋代李覯《自咏》:

俗态共纷纷,吾心谁与论。
几因清夜梦,还见古人魂。
圣域宁无乐,文家别有尊
此身聊自足,独恐累儿孙。

注释参考

圣域

犹言圣人的境界。《汉书·贾捐之传》:“臣闻 尧 舜 ,圣之盛也, 禹 入圣域而不优。” 唐 韩愈 《进学解》:“是二儒( 孟軻 、 荀卿 )者,吐辞为经,举足为法,絶类离伦,优入圣域。” 明 徐爱 《<传习录>卷上按语》:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功固已超入圣域,粹然大中至正之归矣。”

无乐

不举乐。《大戴礼记·公符》:“公冠四加玄冕,饗之以三献之礼,无介无乐。”

(1).没有欲乐。《列子·仲尼》:“无乐无知,是真乐真知。”《淮南子·原道训》:“能至於无乐者,则无不乐;无不乐,则至极乐矣。”

(2).指无可乐之事。 晋 陶潜 《杂诗》之五:“忆我少壮时,无乐自欣豫。”

文家

(1).崇尚文礼的朝代。《公羊传·隐公元年》“立适以长不以贤,立子以贵不以长” 汉 何休 注:“嫡子有孙而死,质家亲亲先立弟,文家尊尊先立孙。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下:“皇后有諡,起於 东汉 ……然则质家尚单,文家尚复,后世或用复諡。” 清 龚自珍 《春秋决事比答问》:“ 周 ,文家也。”

(2).文章家,作家。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“ 桓谭 称文家各有所慕,或好浮华而不知实覈,或美众多而不见要约。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·李温陵相》:“ 晋江公 居破庙五年,乞归之疏,几七十上,每篇有一议论,初不重复,且词理灿然明白,真是文家老手。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“即其他评騭之士,以至学者文家,虽意主和平,不与世迕,而见此唯物极端,且杀精神生活,则亦悲观愤嘆。”

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