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名句 居士而今七十七,黄发皓齿修庞眉
释义

居士而今七十七,黄发皓齿修庞眉

白玉蟾 《赠周庞斋居士》

出自宋代白玉蟾《赠周庞斋居士》:

召公八十入为相,太公八十出为将。
赵州八十方行脚,钟离八十离尘劫。
古者八十方施为,何况百岁七十稀。
居士而今七十七,黄发皓齿修庞眉
汉时栾巴七十七,红炉炼就一朱橘。
晋郑思远七十七,方与葛洪一相识。
我知居士神仙人,蓬莱路上空月明。
人间宿留不肯归,老松筋骨鹤精神。
性海淡淡寒潭莹,心天耿耿银河静。
有一孟子耕书田,有一季子鏖笔阵。
弄璋弄瓦遂箕裘,双凤飞鸣椿树秋。
寿山福海身优游,掇取酒船相拍浮。
南极一点夜照耀,劝君迟赴玉皇韶。
既到人间不住千百年,归去空被老彭笑。

注释参考

居士

居士 (jūshì) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称 lay Buddhist 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人 hermit

而今

而今 (érjīn) 现在,目前 now 而今迈步从头越。——mao1~11*1东《忆秦娥·娄山关》

十七

十分之七。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 郭象 注:“世之所重,则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》:“以今赋入之数十七为经费,而储其三以备水旱非常。”

黄发

黄发 (huángfà) 指老人。老人发白,白久则黄 the old man;the old people 黄发垂髫。——晋· 陶渊明《桃花源记》

皓齿

洁白的牙齿。《汉书·司马相如传上》:“皓齿粲烂,宜笑的皪。” 唐 权德舆 《六府诗》:“木兰泛方塘,桂酒启皓齿。” 宋 柳永 《思归乐》词:“皓齿善歌长袖舞,渐引入醉乡深处。” 清 陈梦雷 《今日良宴会》诗:“清歌发皓齿,妙节协笙簧。” 郭沫若 《芍药及其他·<丁东草·石榴>》:“秋天来了,它对于自己的戏法好像忍俊不禁地,破口大笑起来,露出一口的皓齿。”参见“ 皓齿朱脣 ”。

庞眉

眉毛黑白杂色。形容老貌。庞,用同“ 庬 ”。 唐 钱起 《赠柏岩老人》诗:“庞眉忽相见,避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“见一箇庞眉老叟行在前面。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之六:“庞眉既潜颜,皓首仍悲 冯 。”

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