梵刹雄夸今日胜，隐居谁作故人看

出自宋代李吕《次黄象之韵》：

疏山元是读书山，相望麻姑旧醮坛。
梵刹雄夸今日胜，隐居谁作故人看。
閒随米运川涂迥，喜入林亭境界宽。
我已经营谢公屐，竚君好去九迁官。

注释参考

梵刹

梵刹 (fànchà) 佛寺;寺院 Buddhist temple

雄夸

(1).亦作“ 雄夸 ”。犹言夸夸其谈。 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之二：“远欲报君羞强聒，老知随俗厌雄夸。”一本作“ 雄夸 ”。

(2).盛赞；盛称。 宋 陆游 《秋夜独醉戏题》诗：“莫恨久为 峨 下客， 江 吴 归去得雄夸。” 明 李东阳 《和谢于乔修撰＜云山图＞联句韵》：“雄夸凤楼手，规制皆畧称。”

见“ 雄夸 ”。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

隐居

隐居 (yǐnjū) 退居乡里,不肯出仕。退居山野 be a hermit;live in seclusion 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

作故

谓不依旧规，自创先例。故，典故，成例。《国语·鲁语上》：“宗人 夏父展 曰：‘非故也。’公曰：‘君作故。’” 韦昭 注：“言君所作则为故事也。” 汉 张衡 《西京赋》：“自君作故，何礼之拘？”《南齐书·张敬儿传》：“伤负心期，自谁作故？”