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名句 地褊难颁虎竹分,不妨六度作参卿
释义

地褊难颁虎竹分,不妨六度作参卿

高斯得 《送不浮赴沿江制参二首》

出自宋代高斯得《送不浮赴沿江制参二首》:

地褊难颁虎竹分,不妨六度作参卿
九江日落回君首,三树风吹动我情。
此别不堪分袂苦,何时重听对床声。
到官休道无来使,湓浦双鱼自可烹。

注释参考

虎竹

铜虎符与竹使符的并称。虎符用以发兵;竹使符用以征调等。 南朝 宋 鲍照 《拟古诗》之一:“留我一白羽,将以分虎竹。” 唐 李白 《出自蓟北门行》:“虎竹救边急,戎车森已行。”按,《汉书·文帝纪》:“﹝二年﹞九月,初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古 注引 应劭 曰:“铜虎符第一至第五,国家当发兵,遣使者至郡合符,答合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚,长五寸,鐫刻篆书,第一至第五。”又《后汉书·杜诗传》:“旧制发兵,皆用虎符,其餘徵调,竹使而已。”

不妨

不妨 (bùfáng) 最好还是 might as well 你不妨现在就告诉他 无任何害处 there is no harm in 你不妨去碰碰运气 表示怀疑或不确定 would 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

六度

(1).谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。《淮南子·时则训》:“制度,阴阳大制有六度:天为绳,地为準,春为规,夏为衡,秋为矩,冬为权。绳者,所以绳万物也;準者,所以準万物也;规者,所以员万物也;衡者,所以平万物也;矩者,所以方万物也;权者,所以权万物也。”

(2).佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂灭)之彼岸的六种法门:布施、持戒、忍辱、精进、精虑(禅定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》:“彼岸者,引之於有,则高谢四流,推之於无,则俯弘六度。” 唐 姚合 《赠王山人》诗:“既能施六度,了悟达双林。” 清 钱谦益 《陆孟凫墓志铭》:“方外之友 石林源 公合掌太息曰:君儒者也,于吾师之六度有合焉。”

参卿

对参谋、参军的敬称。 唐 杜甫 《冬晚送长孙渐舍人归州》诗:“参卿休坐幄,荡子不归乡。” 唐 耿湋 《送绛州郭参军》诗:“人传府公政,记室有参卿。”

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