但於诸相不留心，即是如来真轨则

出自宋代张伯端《读雪窦禅师祖英集》：

曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。
或歌诗，或语句，丁宁指引迷人路。
言辞磊落义高深，击玉敲金响千古。
争奈迷人逐境留，却将言相寻名数。
真如实相本无言，无下无高无有边。
非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。
正定何曾分语默，取不得兮舍不得。
但於诸相不留心，即是如来真轨则。
为除妄相将真对，妄若不生真亦晦。
能知真妄两俱非，方得真心无罣碍。
无罣碍兮能自在，一悟顿消穷劫罪。
不施功力证菩提，从此永离生死海。
吾师近而言语畅，留在世间为榜样。
昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。
问他第一义如何，却道有言皆是谤。

注释参考

诸相

佛教语。指一切事物外现的形态。《维摩诘所说经·弟子品》：“法常寂然，灭诸相故。” 唐 李邕 《五台山清凉寺碑》：“示立诸相而无所立，广度羣生而无所度。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗：“香界泯羣有，浮图岂诸相。”

留心

[keep careful account of;be careful;keep one's eyes open;look out;take care] 小心;注意

留心别写错了

(1).留下不走的心意。《史记·孙子吴起列传》：“夫 吴起 贤人也，而侯之国小，又与彊 秦 壤界，臣窃恐 起 之无留心也。”

(2).关注；关心。《文子·微明》：“圣人常从事於无形之外，而不留心於已成之内。”《宋书·何尚之传》：“刑罚得失，治乱所由，圣贤留心，不可不慎。” 金 元好问 《善人白公墓表》：“子男五人，长曰 彦升 ，留心典籍而不就举选。” 邹韬奋 《经历》四四：“稍稍留心 中国 救国运动的人，没有不知道有 沉钧儒 先生其人。”

(3).小心；当心。 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。” 周而复 《上海的早晨》第一部三：“她边走边嘀咕，一个不留心，滑的一下掉在一个半人深的臭水沟里。”

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

轨则

规则；准则。《史记·律书》：“王者制事立法，物度轨则，壹禀於六律。” 唐 杨炯 《隰川县令李公墓志铭》：“诸侯取其轨则，四海瞻其仪表。”《清史稿·礼志一》：“ 顺治 三年，詔礼臣参酌往制，勒成礼书，为民轨则。” 郭沫若 《十批判书·庄子的批判》：“言谈合乎轨则，行为揆乎正义，好恶是非都得其正。”