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名句 还唱新声,后人重到,应悲桃李
释义

还唱新声,后人重到,应悲桃李

晁补之 《水龙吟(始去齐,路逢次膺叔感别叙旧)》

出自宋代晁补之《水龙吟(始去齐,路逢次膺叔感别叙旧)》:

去年暑雨钩盘,夜阑睡起同征辔。
今年芳草,齐河古岸,扁舟同舣。
萍梗孤踪,梦魂浮世。
别离常是。
念当时绿鬓,狂歌痛饮,今憔悴、东风里。
此去济南为说。
道愁肠、不醒犹醉。
多情北渚,两行烟柳,一湖春水。
还唱新声,后人重到,应悲桃李
待归时,揽取庭前皓月,也应堪寄。

注释参考

新声

(1).新作的乐曲;新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》:“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗:“清歌散新声,緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》:“握中有新声, 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》:“新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》:“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲,以造新声二十八解。”

(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》:“诗本乐章,自古辞不入今乐,则变为新声,及其递变,新声又不入乐, 宋 元 而后,悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗:“新世瑰奇异境生,更搜 欧 亚 造新声。”

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 一个祖先的直到最远一代的后裔 posterity 子孙 descendant 后来的人,指新妇 bride 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

桃李

桃李 (táolǐ) 桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 peaches and plums
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