行且收殊科，勉哉嗣先烈

出自宋代程珌《送常世卿归嘉兴》：

悔作唐山来，山深交友绝。
相逢急相得，乍见乃乍别。
嗟此冰玉人，寒梅疏带雪。
胸次罗文奎，笔底耀离缬。
朝家渴英隽，结网仍高设。
行且收殊科，勉哉嗣先烈。
一编忠义传，奸萌叹先折。
千载懦夫魂，脆骨变奇节。
识此吴中奇，复幸拜前哲。
何异鲁国人，一朝获双玦。
晴云起芝田，东风催啼鴂。
慈庭有近书，明朝动归辙。
新抽草可茵，微露花堪折。
相思复相思，后夜天边月。

注释参考

行且

将要。 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“苟加一职荣之耳。非必督责迫蹙令就功役也。贱不敢逆盛指，行且谋引去。” 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“﹝ 康节先生 ﹞《观盛化吟》有云：‘生来只惯见丰稔，老去未尝见乱离。’其子谓乱离之语太过。 康节 嘆曰：‘吾老且死矣，汝辈行且知之。’” 清 戴名世 《＜齐讴集＞自序》：“余行且归隐故山，终身弗出，纵观古人之诗，而因以有吐发愤懣之什，或有当乎？”

殊科

(1).不同。《汉书·公孙弘传》：“﹝ 弘 ﹞位在宰相封侯，而为布被脱粟之饭，奉禄以给故人宾客，无有所餘……与内富厚而外为诡服以钓虚誉者殊科。”《旧唐书·魏元忠传》：“且上智下愚，明暗异等；多算少谋，众寡殊科。” 康有为 《大同书》乙部第二章：“国俗不同，利害殊科。”

(2).特殊的律条。 明 吕天成 《齐东绝倒》第二出：“惨然消阻泪如梭，怎生样方便赦殊科。”

先烈

先烈 (xiānliè) 对烈士、殉难者的尊称 martyr 革命先烈 为诸先烈。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 诸先烈之牺牲 先烈遗志