虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣

出自唐代韩愈《伯夷颂》：

　　士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。
一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。
昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
　　当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。
武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。
彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。
殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。
繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
　　今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。
彼独非圣人而自是如此。
夫圣人，乃万世之标准也。
余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。
虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。

注释参考

虽然

虽然 (suīrán) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立 even if though; although 李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子 虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》 虽然如此,虽是这样;即使这样 even so 善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》 虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》

乱臣贼子

乱臣贼子 (luànchén-zéizǐ) 古指不忠不孝,心怀异志的人。后指破坏社会秩序的人 ministers or generals who rebel against their monarch or collaborate with the enemy; rebels and traitors 孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。——《孟子·滕文公下》 成语解释乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。乱臣贼子出处《孟子·藤文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。”使用例句有贼不讨，则故君不得书葬，新君不得书即位，所以防乱臣贼子，法至严也。

接迹

亦作“接蹟”。足迹前后相接。形容人多。 唐 赵璘 《因话录·徵》：“铜乳之臭，并肩而立，接跡而趋。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“声望既隆，求教者接跡而至。” 清 顾炎武 《日知录·微子之命》：“后之经生不知此义，而抱器之臣、倒戈之士接迹于天下矣。”亦谓相继。 唐 韩愈 《伯夷颂》：“微二子，乱臣贼子接跡于后世矣。” 明 刘基 《送黄叔旸归金华觐省序》：“惟冀其服膺乎不愧不怍之训，以接跡於古昔圣贤而后已也。” 太平天囯 洪秀全 《原道觉世训》：“歷 汉 文 、 武 、 宣 、 明 、 桓 、 梁武 、 唐宪 ，接跡效尤於后，至 宋徽 又更改皇上帝尊号。”

见“ 接跡 ”。

后世

后世 (hòushì) 所有相继的世代 later ages 后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》 后世之君。——清· 黄宗羲《原君》 旷后世而不闻。 后世且行之。——清· 刘开《问说》 为了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孙