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名句 吾曹本通脱,孰谓书有色
释义

吾曹本通脱,孰谓书有色

赵蕃 《次韵斯远见寄》

出自宋代赵蕃《次韵斯远见寄》:

天地如许宽,出门自无之。
筠窗书味长,靠壁筇一枝。
吾曹本通脱,孰谓书有色
但取翰墨娱,且然相主客。
霜檐晓皑皑,落叶拥不开。
门开有竹迹,元是题诗来。

注释参考

吾曹

犹我辈;我们。《韩非子·外储说右上》:“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》:“文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二:“吾曹市语,举大数以为言,五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗:“海洋深情逾骨肉,永恒胜利属吾曹。”

通脱

通脱 (tōngtuō) 通达脱俗,不拘小节 unconventional 性通脱,不事仪形。——《南史·任昉传》。也作“通侻” [刘]表以 粲貌寝而体弱通侻,不甚重也。——《三国志·王粲传》

有色

(1).指有艳丽容貌的女子。《管子·戒》:“人患飢,而上薄敛焉,则人不患飢矣。人患死,而上宽刑焉,则人不患死矣。如此,而近有德,而远有色,则四封之内,视君其犹父母邪?”

(2).佛教语。指欲界与se1-1界有色身(质碍之身)的众生。《金刚经·大乘正宗分》:“所有一切众生之类,若有色,若无色。”

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