喜抱方袍入净人，有僧莅敬能摄受

出自宋代曹勋《施磨衲与惠因长老》：

三韩山川悉汉地，其中佛法亦复然。
王子义天不思议，剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法，无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人，有僧莅敬能摄受。
宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相。
衣裓一一如来法，一一针1|1孔藏妙用。
经历百千无退转，佛光律仪不曾失。
我以至宝易得之，每善护持神通藏。
是故回施惠因老，原惟此衣覆法身。
天风海涛助潮音，普闻四众及一切。
常如此袍无断灭，惠因法施亦无穷。
楖栗横拈师子床，法法流通并东海。

注释参考

抱方

方领。古代深衣(在家闲居的衣服)的领口格式。《礼记·深衣》：“曲袷如矩以应方。负绳及踝以应直……负绳抱方者，以直其政，方其义也。” 郑玄 注：“袷，交领也。古者方领，如今小儿衣领。” 孙希旦 集解：“抱方，领之方也。”

摄受

(1).佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》：“应此一千，现兹权实，随方摄受，孰能弘济。” 唐 慧能 《坛经·顿渐品》：“汝可他日易形而来，吾当摄受。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“弟子们都拜从禪师，惟愿慈悲摄受。”

(2).犹享受。 章炳麟 《五无论》：“佛説 郁单越洲 人，无妻妾田宅车马财物资具诸摄受，清寧耆寿，殊胜三洲。” 章炳麟 《五无论》：“有所暱爱则妬生，有所摄受则争起。”