名句 | 似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通 |
释义 | 似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通释慧开 《月泉赵寺丞寿像赞》出自宋代释慧开《月泉赵寺丞寿像赞》:身为皇族,名著南宫,孔孟屋裹,做模打样。 注释参考个般这般。 宋 晏几道 《玉楼春》词:“春来还为箇般愁,瘦损宫腰罗带賸。” 宋 贺铸 《减字浣溪纱》词:“临水登山,漂泊地,落花中酒寂寥天,箇般情味已三年。” 宋 杨万里 《暑雨后散策》诗:“芒屨泥深凉不浅,今年六月箇般天。” 伎俩伎俩 (jìliǎng) 手段;花招 trick 这是他们惯用的伎俩 技艺;本领 technique 见他伎俩,飞ma1*1报太祖。——明·佚名《英烈传》不直(1).不正;不公。《史记·淮南衡山列传》:“王使人上书告内史,内史治,言王不直。”《新唐书·严郢传》:“天下以 郢 挟宰相报仇为不直。”《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“辛亥,敕:民有诉讼,必先歷县州及观使处决,不直,乃听讼於臺省。”《初刻拍案惊奇》卷六:“我自身也理不直,冤仇何时而报?” (2).不以之为是;不信任。《汉书·韩延寿传》:“上由是不直 延寿 ,各令穷竟所考。” 清 严有禧 《漱华随笔·庄廷鑨》:“ 之荣 告诸大吏,大吏右 庄氏 ,不直 之荣 。” 林纾 《与姚叔节书》:“既而足下南归,不居大学,有人言校长不直足下,寻校长亦不见直於学生,且不见直於司学之人,而校长行矣。” (3).不值得。 宋 黄昇 《酹江月》词:“作赋吟诗空自好,不直一杯秋露。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》:“两盗,雏耳,虽相伺而眼眜,误赤金为钱鏹,故不直一下手。” (4).不只;不仅。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“故知 季札 观辞,不直听声而已。”《北齐书·高昂传》:“父 翼 常谓人曰:‘此儿不灭我族,当大吾门,不直为州豪也。’” 道理道理 (dàoli) 事物的规律 principle;truth 跟他讲解物理学的道理 事情或论点的根据;理由 reason;argument 摆事实,讲道理 办法 method;way 我们可以商量个道理救得此人么?——《儒林外史》 打算 intend;plan 候朝廷诸事安顿后,再做道理。——《三侠五义》 处置;处理 handle 咱们可先将他带回去,再作道理。——《施公案》三教(1). 汉 儒谓 夏 尚忠, 殷 尚敬, 周 尚文,称为“三教”。 汉 班固 《bai1*1虎通·三教》:“王者设三教者何…… 夏 人之王教以忠,其失野,救野之失莫如敬; 殷 人之王教以敬,其失鬼,救鬼之失莫如文; 周 人之王教以文,其失薄,救薄之失莫如忠。” (2).指儒家的施教内容,包括六德、六行、六艺、合称“三德”。 汉 徐干 《中论·治学》:“先王立教官,掌教国子。教以六德,曰智、仁、圣、义、中、和。教以六行,曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六艺,曰礼、乐、射、御、书、数。三教备,而人道毕矣。” (3).佛教传入我国后,称儒、道、释为“三教”。《北史·周本纪下》:“十二月癸巳,集羣官及沙门道士等,帝升高座,辨释三教先后。以儒教为先,道教次之,佛教为后。” 唐 牛肃 《牛应贞》:“学穷三教,博涉多能。” 明 陶宗仪 《辍耕录·三教》:“上问曰:‘三教何者为贵?’对曰:‘释如黄金,道如白璧,儒如五穀。’上曰:‘若然,则儒贱邪?’对曰:‘黄金白璧,无亦何妨;五穀於世,岂可一日闕哉!’” 鲁迅 《华盖集·补白二》:“佛教初来时便大受排斥,一到理学先生谈禅,和尚做诗的时候,‘三教同源’的机运就成熟了。” |
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