“未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝杜甫《戏为六绝句》

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

注释参考

未及

未及 (wèijí) 来不及 before 老师未及说完,下课铃响了并未涉及 not involve 他所说的只是事,而未及你本人

前贤

前代的贤人或名人。晋陆机《豪士赋》：“巍巍之盛，仰邈前贤。洋洋之风，俯冠来籍。” 北齐颜之推《颜氏家训·养生》：“ 单豹养於内而丧外，张毅养於外而丧内，前贤所戒也。” 唐杜甫《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清龚自珍《歌哭》诗：“西邻弔罢东邻贺，歌哭前贤较有情。” 郁达夫《离乱杂诗》之十一：“长歌正气重来读，我比前贤路已宽。”

递相

(1).轮流更换。《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎。” 成玄英疏：“其措情於上下而递代为君臣乎。”

(2).犹互相。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“八月十四日，民并以朱水点儿头额，名为天炙，以厌疾。又以锦綵为眼明囊，递相餉遗。”《西游记》第五八回：“这两个递相揪住道：‘菩萨，这厮果然像弟子模样。’”

祖述

祖述 (zǔshù) 效法遵循前人的学说或行为 follow the prece ancestor 仲尼祖述尧舜,宪章文武。——《礼记·中庸》

名句	未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
释义	未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。杜甫《戏为六绝句》出自唐朝杜甫《戏为六绝句》庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。注释参考未及未及 (wèijí) 来不及 before 老师未及说完,下课铃响了并未涉及 not involve 他所说的只是事,而未及你本人前贤前代的贤人或名人。晋陆机《豪士赋》：“巍巍之盛，仰邈前贤。洋洋之风，俯冠来籍。” 北齐颜之推《颜氏家训·养生》：“ 单豹养於内而丧外，张毅养於外而丧内，前贤所戒也。” 唐杜甫《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清龚自珍《歌哭》诗：“西邻弔罢东邻贺，歌哭前贤较有情。” 郁达夫《离乱杂诗》之十一：“长歌正气重来读，我比前贤路已宽。” 递相 (1).轮流更换。《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎。” 成玄英疏：“其措情於上下而递代为君臣乎。” (2).犹互相。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“八月十四日，民并以朱水点儿头额，名为天炙，以厌疾。又以锦綵为眼明囊，递相餉遗。”《西游记》第五八回：“这两个递相揪住道：‘菩萨，这厮果然像弟子模样。’” 祖述祖述 (zǔshù) 效法遵循前人的学说或行为 follow the prece ancestor 仲尼祖述尧舜,宪章文武。——《礼记·中庸》
随便看	始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依晓闻晨钟呼僧粥，石声嘹亮穿云清有口惟宜醉醇酒，时时痛饮读离骚相从当及壮年时，莫年多感定多悲轻飚触纤柯，虚籁森已度谁云无是子，天下自嚣嚣宣言往代汝，天道真可还好音宜自默，反舌可无声悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。焚却蜀书宜不读，武侯无可律余身偶然一播洒，树影碎相激北惊失故岸，东见生新洲一日三秋，寸肠千结将谓足脂膏，元来少肉菜清夜小窗围兽火，倾酒绿，借颜红。耳虚尽日疑琴癖，眼暗经秋觉镜昏豕苓鸡壅言，吾亦闻庄叟疑是月娥天上醉。怡怡夜语自天和，棋罢令人感慨多宸仪警。王度干。嗟云汉。望昊天。枳篱茅舍掩苍苔，乞竹分花手自栽国君振嘉藻，江楚气雄哉。寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。廓落时得意，怀哉莫与言。