“堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝贯休《避寇游成福山院》

成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨，
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。

注释参考

悠悠

悠悠 (yōuyōu) 长久,遥远 be remote in time or space;long-standing;long 悠悠长夜遥远的 remote 悠悠未来形容从容不迫 leisurely 众多 many 荒谬 absurd 悠悠之谈飘动的样子 flying 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》庸俗 vulgar 形容忧伤 sad 悠悠我思中心悠悠悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》形容悠闲自在 leisurely 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》悠悠自得

息机

(1).息灭机心。《楞严经》卷六：“息机归寂然，诸幻成无性。” 唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。” 宋王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。” 明唐顺之《罗君八十寿序》：“及其晚年，息机以归老，萧然一室，若不知有门外事者。” 郁达夫《毁家诗纪》之十八：“千里行程暂息机，江山依旧境全非。”

(2).停止机械运转。宋梅尧臣《陪观新水硙》诗：“激射聊因势，回环岂息机。”

名句	堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。
释义	堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。贯休《避寇游成福山院》出自唐朝贯休《避寇游成福山院》成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。注释参考悠悠悠悠 (yōuyōu) 长久,遥远 be remote in time or space;long-standing;long 悠悠长夜遥远的 remote 悠悠未来形容从容不迫 leisurely 众多 many 荒谬 absurd 悠悠之谈飘动的样子 flying 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》庸俗 vulgar 形容忧伤 sad 悠悠我思中心悠悠悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》形容悠闲自在 leisurely 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》悠悠自得息机 (1).息灭机心。《楞严经》卷六：“息机归寂然，诸幻成无性。” 唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。” 宋王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。” 明唐顺之《罗君八十寿序》：“及其晚年，息机以归老，萧然一室，若不知有门外事者。” 郁达夫《毁家诗纪》之十八：“千里行程暂息机，江山依旧境全非。” (2).停止机械运转。宋梅尧臣《陪观新水硙》诗：“激射聊因势，回环岂息机。”
随便看	身世如追汗漫游，丹梯一步拟三休绿径穿花，红楼压水，寻芳误到蓬莱地叵量陵谷变，犹叹斤斧空槛篠风争亚，汀凫夜不栖敢言无俸禄，且喜润田畴天外猿啼处，谁闻清梵音美人弄纨扇，常恨无秋风马嘶穷巷蛙声息，辙到衡门草色开。解后天涯惊易别，雇瞻水剂得如何并出惭羸驾，康衢懒著鞭此乡之人气量窄，误竞南风疏北客。门前有路轻离别，惟恐归来旧香灭春波浮渌，小隐桃溪路。念伤春渐懒，病酒未忺，两愁无药楚台风，庾楼月，宛如昨。已觉精神聚会。珠玑溅寒溜，笙磬咽风篁江汉源流众，蕃夷岛屿多路长遥想兀残梦，家在风烟兰杜洲人生适意但如此，何用尘土纷劻勷霁晓寒、轻烟薄暮。伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾离歌泣断云，别舞愁飞雪情味胜思酸。妙曲挠周郎。