名句 | 后房丝竹争相命,穷巷箪瓢亦我期 |
释义 | 后房丝竹争相命,穷巷箪瓢亦我期韩维 《和原甫立春日拜赐归不赴邻几会》出自宋代韩维《和原甫立春日拜赐归不赴邻几会》:上阁群公拜赐归,九衢春色遍熙熙。 注释参考后房(1).后面的房屋。旧多指姬妾住处。《史记·魏其武安侯列传》:“前堂罗鐘鼓,立曲旃,后房妇女以百数。”《梁书·夏侯夔传》:“性奢豪,后房伎妾曳罗縠饰金翠者亦有百数。” (2).姬妾的代称。《晋书·石崇传》:“财产丰积,室宇宏丽。后房百数,皆曳紈绣,珥金翠。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五:“有鬻冠珥者,过其后门,见数妇人,各买冠珥以入,鬻者意 李 之后房,待其取直。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“妇惮死失身,已充盗后房。” 丝竹丝竹 (sīzhú) 弦乐器和管乐器(箫笛等) traditional stringed and woodwind instrument 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 泛指音乐 music 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》相命(1).互相传令。《左传·襄公二十三年》:“役人相命,各杀其长。” 杨伯峻 注:“互相传令。” (2).谓诸侯盟会时互作誓言以相约束。《公羊传·桓公三年》:“夏, 齐侯 卫侯 胥命於 蒲 。胥命者何?相命也。” 何休 注:“胥,相也。时盟不歃血,但以命相誓。” (3).和鸣。 唐 杜甫 《西阁》诗之一:“有鸟各相命,孤云自无心。” 宋 叶适 《徐道晖墓志铭》:“夫束字十餘,五色彰施,而律吕相命,岂易工哉!故善为是者,取成於心,寄妍於物,融会一法。” 穷巷(1).冷僻简陋的小巷。《墨子·号令》:“吏行其部,至里门,正与开门内吏,与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》:“家乃负郭穷巷,以獘席为门。” 唐 王维 《渭川田家》诗:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。” 清 方苞 《书<烈妇东鄂氏事略>后》:“穷巷篳门,艰贞苦恨而湮灭无闻者,更不知其几矣。” (2).犹穷乡。《商君书·更法》:“穷巷多怪,曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》:“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼而天下从风,此其故何也?” 箪瓢(1).盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“劲气侵襟袖,簞瓢谢屡设。”《北史·薛辩传》:“ 濬 遗书 謨 曰:‘吾以不造,幼丁艰酷,穷游约处,屡絶簞瓢。’” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之五:“簞瓢取自给,此外復奚须?” (2).见“ 簞食瓢饮 ”。 |
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