“万里归人少，孤舟行路难。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝耿湋《晚登虔州即事寄李侍御》

章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。

注释参考

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong1*1产1*1党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

归人

归人 (guīrén) 回归家园的人 returned people 荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》指死人 the dead 生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

孤舟

孤独的船。晋陶潜《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋陆游《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明高启《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。”

行路难

(1).行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”

(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”

名句	万里归人少，孤舟行路难。
释义	万里归人少，孤舟行路难。耿湋《晚登虔州即事寄李侍御》出自唐朝耿湋《晚登虔州即事寄李侍御》章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。注释参考万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong11产11党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。归人归人 (guīrén) 回归家园的人 returned people 荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》指死人 the dead 生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九孤舟孤独的船。晋陶潜《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋陆游《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明高启《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。” 行路难 (1).行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。” (2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”
随便看	带水摘禾穗，夜捣具晨炊。日镊苍浪鬓，还童意未赊霞光侵曙发，岚翠近秋浓所欠独巨翁，不使人意强等闲逢毒蠚，容易遇咆哮仰面看青天，长啸山谷应烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。右耳听嫠妇，呱呱哀其雏遥看云路心空在，久服盐车力渐烦笙歌未散尊前在，池面冰初解。明时重英才，当复列彤闱我来三伏炎蒸候，便觉清风两腋生一陈清风吹醉帽，故教人见老人头城闉一目尽，晚山日相衔呜呼下民，亦孔之莫减除凶烃，六幕清豫人人白水牯，岂必沩山下有如用武人，森森矗戈戟。老大无堪鬓似银，虚名犹复玷簪绅蒲萄酒白雕腊红，苜蓿根甜沙鼠出。暮霞散缕。老人心事日摧颓，宿火通红手自焙。逸妻稚子应沟壑，归路茫茫东去遥黄叶前朝寺，无僧寒殿开江瘴炎夏早，蒸腾信难度。