此曹浪夸毗，内衰外徒盛

出自宋代方回《送胡子游学正》：

俗徒纷云云，章甫殊不竞。
不竞何以故，无奈二氏横。
予曰实不然，请各言其行。
开辟古至今，儒道独也正。
柱史玄牝门，专气保清净。
末流诡长生，妄欲夺天命。
灵山见作用，误认气为性。
轮回岂有之，怪缪莫究竟。
两俱可鄙者，巫觋事禳禜。
愚氓惑幻说，往往堕坑阱。
既曰身出家，粉黛侈婚娉。
岂不交鬼神，酒肉厌羶醟。
此曹浪夸毗，内衰外徒盛。
吾侪读何书，尧舜至孔孟。
抢攘干戈后，学校幸未屏。
穷者伏闾阎，甘忍饥寒并。
仕或为冷官，官冷亦何病。
宁戚半夜歌，曾点暮春咏。
求已胜求人，自重岂容轻。
东家子朱子，述作贯百圣。
遗言一一在，足可雪几映。
省察中为和，存养义由敬。
上泝周程张，例不颛宰柄。
乃有功斯文，如揭日月镜。
韶音一以还，二氏噪卫郑。
榛蔓彼自迷，我此松柏劲。
历观史传间，不学行国政。
丧亡窃威福，依附涉巧令。
异端伺罅隙，磨牙骋讥评。
前哲贵内修，韫匵宁待聘。
信有饭不足，未羡庖欲清。
勉哉子此行，始终抱渊靓。
万一际奇逢，定作苍生庆。
不然归去来，预戒菊径迎。

注释参考

夸毗

以谄谀、卑屈取媚于人。《诗·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。” 毛 传：“夸毗，体柔人也。” 朱熹 集传：“夸，大；毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，则以諛言毗之也。”《后汉书·崔駰传》：“夫君子非不欲仕也，耻夸毗以求举。” 李贤 注：“夸毗，谓佞人足恭，善为进退。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五三：“如何夸毗子，作色怀骄肠。” 宋 梅尧臣 《张斯立遂州司理》诗：“去勿藉芳草，世俗多夸毗。” 梁启超 《变法通议》：“夸毗成风，惮于兴作，但求免过，不求有功。”

谄媚阿谀。 唐 顾况 《拟古》诗之二：“任彼声势徒，得志方夸毗。”参见“ 夸毗 ”。