修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情

出自唐代刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：

昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。
手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。
三星照户春空尽，一树桃花竟不言。
结束车舆强游往，和风霁日东皋上。
鸾凤参差陌上行，麦苗萦陇雉初鸣。
修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。
六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。
白羽风驰碎锦毛，青娥怨处嫣然笑。
杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。
听调琴弄能和室，更解弯弧足自防。
秋深为尔持圆扇，莫忘鲁连飞一箭。

注释参考

修容

(1).修饰仪表。《商君书·靳令》：“修容而以言耻食，以上交以避农战，外交以备，国之危也。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第归东川觐省序》：“为我谢子之舅氏，珠玉将至，得无修容乎！”

(2).古代宫内女官名。为九嫔之一。始置于 三国 魏 ， 南朝 宋 改为昭容。后代仍有置修容者，如 隋 、 宋 等。《宋书·后妃传》：“修容， 魏文帝 所制。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命归·修容》：“ 魏文帝 始置修容， 隋煬 帝参祥典故，復置之也。”《续资治通鉴·宋徽宗大观二年》：“以婕妤 韦氏 为修容。”

尽饰

竭尽美饰。《礼记·玉藻》：“弔则袭，不尽饰也；君在则裼，尽饰也。” 陈澔 集说：“尽饰者，尽其文饰之道以为敬……君在则当以尽饰为敬。”

极虑

竭尽思虑。《汉书·郊祀志下》：“故圣主尽心极虑以建其制。” 唐 白居易 《与韩弘诏》：“卿苦心奉国，极虑抚人，惠彼一方，于兹十载。” 宋 苏轼 《策略一》：“故尝深思极虑，率其意之所欲言者为二十五篇，曰‘畧’，曰‘别’，曰‘断’。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·任翼圣》：“晚年学《易》，研思极虑。”