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名句 更无可了别驾翁,赢得徜徉是非外
释义

更无可了别驾翁,赢得徜徉是非外

曾丰 《题吉州聂倅谈风月轩》

出自宋代曾丰《题吉州聂倅谈风月轩》:

黄堂指顾了凡最,红幕奔驰了苛碎。
更无可了别驾翁,赢得徜徉是非外
未有可偷风月天,峥嵘新起东偏废。
风含浑池窍里音,月弄光阴藏中态。
吹开云雨天益高,照破山河地加大。
兼之足以答公余,妙处何人同领会。
无酒客有诗相酬,有酒可无客相对。
主酣客醉舌俱饶,说到无声无色1|1界。
发难恃细并毛融,骨不禁清连肉蜕。
目不信为山河影,耳岂信为天地籁。
主因欲眠客且归,不容耳目宁容喙。

注释参考

无可

(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》:“任意无非,适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》:“自惟常人,触事无可。”

(2).不能,无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 淮牛渚津 水极深,无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“恍惚杳冥,茫无实据,虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判决了罪状, 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”

(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》:“至于他为官的政绩,只能说是平平,无可称述。”

了别

佛教语。分别;识别。 宋 延寿 《宗镜录》卷四:“识能了别,詮有内心。心有非无,合名唯识。” 章炳麟 《建立宗教论》:“即此色、空,是五识了别所行之境;即此自、他,是末那了别所行之境。”

赢得

赢得 (yíngdé) 获得 win;gain an advantage;come by;obtain 赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 赢得独立

徜徉

(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》:“翱翔乎忽荒之上,徜徉乎虹蜺之间。”徜徉,一本作“ 析惕 ”。

(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡<思玄赋>》:“会 帝轩 之未归兮,悵徜徉而延佇。”旧注:“悵徜徉,思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。

(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子於 盘 兮,终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》:“仲兄 大雅 以疾不涉事, 少嘉 时其起居,使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗:“闲行无物役,洄沿自徜徉。”

是非

是非 (shìfēi) 对与错;正确和谬误 right and wrong 是非问题 口舌;纠纷 discord 搬弄是非 评论;褒贬 appraise 不屑随人是非
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