自怜尘俗心独在，即席抠衣原少闲

出自宋代杜范《伏蒙赐和复用韵二章拜呈可谓出愧炫媸惟自叙》：

学道辛勤历万艰，精神见性本无还。
齐眉自可供瓢乐，携手何须去鹿山。
谓介谓通非所在，不夷不惠处其间。
自怜尘俗心独在，即席抠衣原少闲。

注释参考

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

尘俗

尘俗 (chénsú) 流俗 worldly 一扫文坛尘俗 尘世 the world;vulgar world 形居尘俗而栖心天外

即席

(1) [extemporaneous;impromptu]∶当场;当座

臧盾之饮,肖解之文,皆即席之美也。——《南史·肖解传》

一次出色的即席演说

(2) [take one's seat]∶就席;入席

来宾陆续即席

详细解释

(1).就席；入座。《仪礼·士冠礼》：“筮人许诺，右还，即席，坐西面。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“少顷即席，歌舞鞺鞳， 伍 亦赐筵外舍，尽醉方归。”

(2).当座；当场。《梁书·萧介传》：“初， 高祖 招延后进二十餘人，置酒赋诗。 臧盾 以诗不成，罚酒一斗， 盾 饮尽，颜色不变，言笑自若； 介 染翰便成，文无加点。 高祖 两美之曰：‘ 臧盾 之饮， 萧介 之文，即席之美也。’” 明 何景明 《过寺中饮赠张元德侍御》诗：“即席花偏艷，开尊月不孤。” 鲁迅 《三闲集·述香港恭祝圣诞》：“今年圣诞，尤为热闹，文人雅士，则在 陶园 雅集，即席挥毫，表示国粹。”

抠衣

提起衣服前襟。古人迎趋时的动作，表示恭敬。《管子·弟子职》：“已食者作，抠衣而降，旋而乡席，各彻其餽，如於宾客。”《礼记·曲礼上》：“毋践屨，毋踖席，抠衣趋隅，必慎唯诺。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》：“负笈 梁 许 ，抠衣 班 马 。” 宋 王安石 《奉酬永叔见赠》诗：“抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷五：“其抠衣入室之徒皆足以掌赞善而秉方册， 及 （ 独孤及 ）之为文可徵矣。”

少闲

见“ 少间 ”。