心迹喜双清，从人诧官况

出自宋代吴芾《湖山遣兴》：

我在小西湖，浩渺仍清旷。
大旱未尝枯，久雨亦不涨。
灌溉数千顷，无欠亦无长。
中有十里荷，花开密相傍。
疑若水仙游，波间张供帐。
既列万红妆，复陈千彩仗。
风细月明时，天香互飘荡。
纵有老画师，丹青难仿像。
我心如死灰，万事俱废忘。
独于此留情，曾不忘一饷。
日日绕岸行，踏破屐几緉。
无以寄幽怀，诛茅聊小创。
开窗面湖光，纳此无尽藏。
冀得日临赋，少效陶元亮。
用以偿素心，庶不孤雅尚。
每自谓生前，足可供酬唱。
偶未脱世缘，一出成牵强。
红尘四十年，白发三千丈。
劳心复劳心，时时婴拙恙。
梦寝到湖边，恨无缩地杖。
迨今始归休，挂冠老湖上。
坐看水中天，依然涵万象。
近树与远山，倒引还弥望。
惊湍泻两闸，飞瀑来千嶂。
沙头鸥鹭集，水面龟鱼漾。
似认旧主人，有意来相向。
时方夏初临，雨霁天风颺。
日影烘微云，水纹生细浪。
徘徊至夕阳，迤逦扁舟放。
恍觉此身轻，有如在崑阆。
我病虽不饮，亦为倾家酿。
酒酣逸兴来，怀抱益舒畅。
嗟我本寒儒，百种无一样。
晚有田与园，所得已过当。
今更享此湖，重惭逾分量。
是岂人之力，无乃天所贶。
惟是顽钝姿，年衰多俗状。
尘痕满衣襟，揽镜空感怆。
要当尽洗濯，见我本来相。
心迹喜双清，从人诧官况。

注释参考

心迹

[the true state of one's mind;true motives or feelings] 思想与行为;犹心事;心情

见“ 心迹 ”。

亦作“ 心跡 ”。1.思想与行为。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑；矧乃归山川，心跡双寂漠。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“西城员外丞，心跡两屈奇。” 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“思有以少补圣政，助成应天之实，使 尧 舜 之仁，名言皆行，心迹相应，庶几天下感通。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十九：“心跡不相从，我思难具陈。”

(2).犹心事；心情。《宋书·傅亮传》：“考旧闻於前史，访心跡於污隆。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“此畴曩心跡，安敢不尽於君侯哉？” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“我正为暴白心跡，故来与祭。” 沙汀 《酒后》：“而且一再发誓要把五亩绝业捐给善堂，以明心迹。”

双清

(1).谓思想及行事皆无尘俗气。 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“杖藜从自首，心跡喜双清。” 仇兆鳌 注引 杨守阯 曰：“心跡双清，言无尘俗气也。” 明 何景明 《观竹》诗：“山林轻肉食，心跡喜双清。”

(2).指早夏。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○七：“黄梅淡冶山矾靚，犹及双清好到家。”

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让 间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵 在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥 顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信 ， 淮阴 人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吴兢 《乐府古题要解·定情篇》：“右 汉 繁钦 所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有 秦 祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善 注引 韦昭 曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐 秦 者也。”

官况

(1).居官的境遇。 唐 李中 《赠永真杜翱少府》诗：“爱静不嫌官况冷，苦吟从听鬢毛苍。” 宋 苏轼 《减字木兰花·送赵令》词：“故人重见，世事年来千万变。官况阑珊，惭愧青松守岁寒。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“ 鼎臣 便把别话岔开，谈谈他的官况，又讲讲两 淮 的盐务。”

(2).谓居官的心情。 明 刘基 《阮郎归》词：“官况懒，世情踈，断肠芳岁徂。暮云不见北飞鱼，路遥难寄书。”