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名句 君不见八月十五夜向晨,东方亭亭升火轮
释义

君不见八月十五夜向晨,东方亭亭升火轮

杨万里 《三辰砚屏歌》

出自宋代杨万里《三辰砚屏歌》:

天光小紫日淡红,月光正与日相通。
一星雪白大於黍,走近月旁无半武。
吾闻三辰不并明,如何日中见月星?霜后梨花定非端,春秋获麟不应贵。
君不见八月十五夜向晨,东方亭亭升火轮
西有玉李伴金盆。
是时三辰正如许。
君不著眼君莫论。
吾家大阮嗜文字,看书到膮那能睡。
三辰并光射窗儿,影落砚屏不容洗。
就中月轮景特奇,桂树可数叶与枝。
烟如秋水涵荇藻,天巧此岂人能为?怀壁未为罪,借书未为痴。
公当十袭古锦帊,如何传翫十手把?不防夜半有力者。

注释参考

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

五夜

(1).即五更。《文选·陆倕<新刻漏铭>》:“六日不辨,五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》:“昼夜漏起,省中用火,中黄门持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》之五:“仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。”《花月痕》第四一回:“五夜迢迢睡不成,灯昏被冷若为情。”

(2).指戊夜,即第五更。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“五夜鐘初动,千门日正融。” 清 姚鼐 《景阳钟歌》:“万钧猛虡悬云陛,五夜蒲牢惊翠幬。”

向晨

(1).谓报晓。《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引《辂别传》:“天时大热,移牀在庭前树下,乃至鷄向晨,然后出。”

(2).黎明;凌晨。 明 刘基 《郁离子·蛇蝎》:“鸡不鸣於向晨而鸣於宵中,则人听惑。”

天色将明。《金史·襄传》:“嚮晨压敌,突击之。” 清 吴炽昌 《客窗闲话续集·南宋高宗遗事》:“天亦嚮晨,王先闻僧与神言,放胆闯入军营。”

东方

东方 (Dōngfāng) 太阳升起的那个大方向;面朝北时的右方 east the East;the Orient 指亚洲(习惯上也包括埃及) 东方的艺术 具有东方特点的事物(如民族、文艺或风俗) 东方曾产生过一些最有创见的思想家 东方 (Dōngfāng) ——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说) surname

亭亭

亭亭 (tíngtíng) 高耸直立的样子 erect;upright 亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》 形容女子或花木挺立秀气 gracefull

升火

生火。 杨沫 《青春之歌》第二部第三二章:“就这样--我去买菜,你快升火。” 王西彦 《风雪》五:“到达火车站时,机车已经升火待发了。”

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