韶美笙镛外，需亨饮食馀

出自宋代李覯《乾元节群臣祝寿小人无位以诗继之》：

帝命当敷佑，民生有厥初。
千秋唐节日，万国禹朝车。
韶美笙镛外，需亨饮食馀。
神仙似姑射，梦想即华胥。
嘉会诚难得，愚忠敢自疎。
古人谁最寿，无逸在周书。

注释参考

韶美

优美。《南齐书·临川献王映传》：“应接宾客，风韵韶美。”

笙镛

亦作“ 笙庸 ”。古乐器名。镛，大钟。《书·益稷》：“笙鏞以间，鸟兽蹌蹌。” 孔颖达 疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。” 孙星衍 注引 郑玄 曰：“东方之乐谓之笙。笙，生也，东方生长之方，故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦谓之颂，颂亦是颂其成也。” 唐 魏徵 《五郊乐章·赤帝微音》：“博硕斯荐，笙鏞备举。” 明 吕天成 《齐东绝倒》第一出：“今日这旌善除凶，两阶干羽，六律笙鏞。” 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“风生 泗水 ，初传元运之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。”

饮食