归老阌乡玉涧滨，云为友兮山为邻

出自宋代张舜民《还李彀士雄卷》：

河汾之会，韩晋之津。
在昔王马今何人，青衫木笏排风尘。
面如桃花髭如银，长篇大字妙入神。
关辅后辈谁等伦，四方仕宦足邅迍。
归老阌乡玉涧滨，云为友兮山为邻。
森森绿槊万霜筠，汩汩清涟飞两轮。
亭上何所见，荆山早暮来相亲。
斋中何所有，新旧歌诗千百首。
细大搜罗万象劳，放开日月东西走。
世上儿女徒纷纷，作者须教归老手。
君不见古往今来富贵人，灿灿金章悬紫绶。
金珠初入宠方深，骨肉未消名已朽。
又不见李杜死来三百年，至今仰望如星斗。
一联一句挂齿牙，便同金石垂长久。
乃知皇天造万物，独於吾辈偏加厚。
还翁诗卷翁细思，岂是生平都不偶。

注释参考

归老

(1).辞官养老。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 因谢病，归老於 薛 。” 宋 苏轼 《醉白堂记》：“夫 忠献公 既已相三帝，安天下矣，浩然将归老於家，而天下共挽而留之莫释也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“二公并以大宗伯归老于家，享江山儿女之乐。”

(2).终老。 唐 何扶 《送阆州妓人归老》诗：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人归老傍汀洲。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二：“僧 慧暕 涉猎儒书，而有戒行， 永乐 中，尝预修《大典》，归老 太仓 兴福寺 。”

云为

(1).言论行为。《易·繫辞下》：“变化云为，吉事有祥。” 孔颖达 疏：“或口之所云，或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“口习丑言，身行弊事，凡所云为，使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》：“举措云为，不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》：“能慎其所习，而先立乎其大，不移不夺，动静云为，惟依良知良能，自无不善，即此便是率性。”

(2).所为。 汉 班固 《东都赋》：“子实 秦 人，矜夸馆室，保界 河 山 ，信识 昭 襄 而知 始皇 矣，乌睹大 汉 之云为乎！”《汉书·李寻传》：“君不修道，则日失其度，晻昧无光，各有云为。” 王先谦 补注：“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》：“三代，圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物；妙可以赞化机，而近不离乎云为。”

(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》：“顾於冥冥内，为问秉者谁？我恐更万世，此事愈云为。”