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名句 君家旧巾栉,至今袭且藏
释义

君家旧巾栉,至今袭且藏

文天祥 《上塚吟》

出自宋代文天祥《上塚吟》:

余昔从君时,上堂拜姑嫜。
相携上祖塚,岁时持酒浆。
姑嫜相继没,马鬣不在乡。
共君瓯盂饭,清涕流襦裳。
君贫初赴官,有家不得将。
妾无应书儿,松梵槚自成行。
君别不复归,岁月何茫茫。
长安拥朱绶,执雁事侯王。
岂无一纸书,道路阻且长。
年年酹寒食,妾心良自伤。
君家旧巾栉,至今袭且藏
谅君霜露心,白首遥相望。

注释参考

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

巾栉

(1).巾和梳篦。泛指盥洗用具。《礼记·曲礼上》:“男女不杂坐,不同椸枷,不同巾櫛。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》:“公执席,妻执巾櫛。”《jin1*11*1梅词话》第十六回:“蒙官人不弃,奴家得奉巾櫛,以遂于飞之愿。”

(2).引申指盥洗。 唐 姚合 《假日书事呈院中司徒》诗:“十日公府静,巾櫛起清晨。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“巾櫛既毕,又请更衣。”

至今

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