温泉作天邑，直北开新洲

出自唐代储光羲《晦日任桥池亭》：

温泉作天邑，直北开新洲。
未有菰蒲生，即闻凫雁游。
六亭在高岸，数岛居中流。
晦日望清波，相与期泛游。
西道苦转毂，北堤疲行舟。
清泠水木阴，才可适我忧。

注释参考

温泉

天邑

谓帝王之都。指京都。《书·多士》：“予一人惟听用德，肆予敢求尔于天邑 商 。”《文选·班固＜典引＞》：“至于参五 华夏 ，京迁 镐 亳 ，遂自北面，虎螭其师，革灭天邑。” 蔡邕 注：“天邑，天子邑也。” 唐 王勃 《梓州玄武县福会寺碑》：“既而拂衣华族，入天邑而观光。” 明 唐顺之 《游龙门》诗：“水同 瀍 涧 縈天邑，山接 崤 函 锁帝臺。” 清 侯方域 《定鼎说》：“稽 汉 都 渭 涘，定以天邑。”

直北

正北。《史记·封禅书》：“ 汉文帝 出 长安门 若见五人於道北，遂因其直北立 五帝坛 ，祠以五牢具。” 唐 杜甫 《小寒食舟中作》诗：“云白山青万餘里，愁看直北是 长安 。” 宋 苏庠 《菩萨蛮·宜兴作》词：“荒坡垂斗柄，直北乡山近。”

开新

谓开创新的风格、局面等。 明 李本 《重编＜诚意伯文集＞序》：“运筹定计，应机料敌，称豪雄矣，而或歉於文学；呈华炫奇，开新啟昧，称儒硕矣，而无裨於武功。” 李大钊 《物质变动与道德变动》：“又有人说，大战以后 欧洲 之所应为一面开新，一面必当复旧：物质上开新之局或急于复旧，而道德上复旧之必要必甚于开新。” 阿英 《漫谈初期报刊的年画和日历》引1902年《世界繁华报》新年号：“诸公切莫再蹉跎，一意开新补过。”