喜公有遗兮乐相道语，从人以游兮告以其处

出自宋代王令《效醉翁吟》：

山岩岩兮谷幽幽，水无人兮自流。
始与谁兮乐此，昔之游者兮今非是。
清吾樽兮洁吾斝，欲御以酒兮谁宜寿者。
山蘼春兮野鹿游，亭无人兮飞鸟下。
喜公有遗兮乐相道语，从人以游兮告以其处。
高公所望兮卑公所游，公为庐兮燕笑以休。
摭山果以侑酒，登溪鱼而供羞。
仰春木以搴华，俯秋泉而漱流。
公朝来兮暮去，肩乘舆兮马两御。
来与我民兮不间以处，谁不此留兮公则去遽。
花垂实兮树生枝，我公之去兮今忽几时。
知来之不可望，悔去而莫追。
人皆可来兮公何不归，青山宛宛兮谁为公思。

注释参考

公有

道语

言谈；称说。 汉 贾谊 《新书·官人》：“修身正行不怍于乡曲，道语谈説不怍于朝廷。” 宋 曾巩 《上杜相公书》：“天下未尝无宰相也，称良相者，不过有一二大节可道语而已。” 明 高明 《琵琶记·感格愤成》：“ 五娘 听吾道语，吾特奉 玉皇 勅旨，怜伊孝心，故遣阴兵来助你。”

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让 间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵 在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥 顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信 ， 淮阴 人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吴兢 《乐府古题要解·定情篇》：“右 汉 繁钦 所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有 秦 祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善 注引 韦昭 曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐 秦 者也。”