“更禅心似水，道力如山。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝京镗《汉宫春》

看透尘寰。更禅心似水，道力如山。前身青冥跨鹄，紫府乘鸾。世缘一念，便等闲、游戏人间。须信道，云霄步武，不应权牧西南。此日重临初度，正绣衣辉映，彩服斓斑。人生显途易到，容养难攀。一时庆事，问谁家、得似门阑。知未艾，百千寿算，慈闱长奉亲欢。

注释参考

禅心

佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”

道力

因修道而得之功力。南朝梁元帝《香炉铭》：“苏合氤氲，非烟若云，时穠更薄，乍聚还分，火微难尽，风长易闻，孰云道力，慈悲所薰。” 唐吕岩《敲爻歌》：“得者须由道力人，道力人，真散汉。” 宋惠洪《二十日偶书》诗之二：“临事无疑知道力，读书有味觉身闲。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“思重见，凭着咱道力无边，特地把神通显。”亦指一般的修养功夫。梁启超《新民说》十：“制之有节，行之有恒，实为人生品格第一大事，善观人者每於此覘道力焉。” 鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“然而我的师父究竟道力高深，他不说戒律，不谈教理，只在当天大清早，叫了我的三师兄去。”

名句	更禅心似水，道力如山。
释义	更禅心似水，道力如山。京镗《汉宫春》出自宋朝京镗《汉宫春》看透尘寰。更禅心似水，道力如山。前身青冥跨鹄，紫府乘鸾。世缘一念，便等闲、游戏人间。须信道，云霄步武，不应权牧西南。此日重临初度，正绣衣辉映，彩服斓斑。人生显途易到，容养难攀。一时庆事，问谁家、得似门阑。知未艾，百千寿算，慈闱长奉亲欢。注释参考禅心佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。” 道力因修道而得之功力。南朝梁元帝《香炉铭》：“苏合氤氲，非烟若云，时穠更薄，乍聚还分，火微难尽，风长易闻，孰云道力，慈悲所薰。” 唐吕岩《敲爻歌》：“得者须由道力人，道力人，真散汉。” 宋惠洪《二十日偶书》诗之二：“临事无疑知道力，读书有味觉身闲。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“思重见，凭着咱道力无边，特地把神通显。”亦指一般的修养功夫。梁启超《新民说》十：“制之有节，行之有恒，实为人生品格第一大事，善观人者每於此覘道力焉。” 鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“然而我的师父究竟道力高深，他不说戒律，不谈教理，只在当天大清早，叫了我的三师兄去。”
随便看	温谷媚新丰，骊山横半空终惭起予者，何足与言诗人生在世能几时，壮年征战发如丝天香涵竹气，虚呗引松风。风流卮酒间，颖脱众香内去自去耳，吾何阙而追。啬语养气海，啬食养脾土人物正寥阔，有美万夫望香刹通真观，楼台倚郡城。金谷人游红步障，玉房仙炼紫华丹若教总似陶潜眼，肯向芳春赏牡丹汛扫门前积有年，从来顶踵尽陶甄稍觉燕迎社，莫嗔莺哺儿如今霜尘满。尹京用老蔡，恐翻元佑规律到御沟春，沟边柳色新。为有陶元主宙，心胸如阜坤依他坤位生成体，种向乾家交感宫出门有愧登山屦，寻友空回访戴船南山初过雨，北阙净无尘。江南湖水咽山川，春江溢入共湖连。云逐笙歌度，星流宫殿飞。舟楫中途蹇，风波复来思北风嘶代马，南浦宿阳禽东第乘馀兴，南园宴清洛。