“渔舟往来无人见，隔竹时闻欸乃声”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代李堪《玉田八景剑溪渔唱》：

水过云津势渐平，双溪滙作剑溪清。
渔舟往来无人见，隔竹时闻欸乃声。

注释参考

渔舟

渔舟 (yúzhōu) 渔船 fishing boat

往来

往来 (wǎnglái) 去和来 come and go 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》交往;过从 dealings 老死不相往来。——《史记·货殖列传》诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》交往的人 guest;visitor 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

欸乃

欸乃 (ǎinǎi) 象声词。开船的摇橹声 the creak of an oar 欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》

名句	渔舟往来无人见，隔竹时闻欸乃声
释义	渔舟往来无人见，隔竹时闻欸乃声李堪《玉田八景剑溪渔唱》出自宋代李堪《玉田八景剑溪渔唱》：水过云津势渐平，双溪滙作剑溪清。渔舟往来无人见，隔竹时闻欸乃声。注释参考渔舟渔舟 (yúzhōu) 渔船 fishing boat 往来往来 (wǎnglái) 去和来 come and go 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》交往;过从 dealings 老死不相往来。——《史记·货殖列传》诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》交往的人 guest;visitor 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》无人 (1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。欸乃欸乃 (ǎinǎi) 象声词。开船的摇橹声 the creak of an oar 欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》
随便看	心怜玉雪空存梦，尘暗关山阻寄诗还同麟凤遇皇明，暂出岩扃作祥瑞鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯正当天宝末，抚事坐追惜。何处水边碓，夜舂云母声。枯杉擎雪朵，破牖触风开祸自此出，故以言语为戒为学从来无止法，立身宁只富多文咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞长河晴散雾，列宿曙分萤。大家飞上梧桐树，自有旁人说短长道无耳准若怪兽，不自愧耻犹生归想像人如玉。炙脔割肥羊，脍材斫长鲤应缘神剑飞扬久，水水山山尽是云。依然向来处，官路溪边云。气平四大和，以此可却老门巷去来车马，梦游宫蚁云山万重，寸心千里今年寒食酒，应是返柴扉。冰玉清班近，衣冠盛事稀吊古凄凉更离别，满怀秋思别眉间但余彤史笔，内传纪阴功轧轧轻舆上马鞍，半天岚翠逼人寒无祥瑞，没灾祸。