布衣与肉食，幸可交口言

出自宋代苏洵《途次长安上都漕傅谏议》：

丈夫正多念，老大不自安。
居家不能乐，忽忽思中原。
慨然弃乡庐，劫劫道路间。
穷山多虎狼，行路非不难。
昔者倦奔走，闭门事耕田。
蚕谷聊自给，如此已十年。
缅怀当今人，草草无复闲。
坚卧固不起，芒背实在肩。
布衣与肉食，幸可交口言。
默默不以告，未可遽罪愆。
驱车入京洛，藩镇皆达官。
长安逢傅侯，愿得说肺肝。
贫贱吾老矣，不复苦自叹。
富贵不足爱，浮云过长天。
中怀邈有念，惝怳难自论。
世俗不见信，排斥仅得存。
昨者东入秦，大麦黄满田。
秦民可无饥，为君喜不眠。
禁军几千万，仰此填其咽。
西蕃久不反，老贼非常然。
士饱可以战，吾宁为之先。
傅侯君在西，天子忧东藩。
烽火尚未灭，何策安西边。
傅侯君谓何，明日将东辕。

注释参考

布衣

布衣 (bùyī) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》 有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

肉食

肉食 (ròushí) 以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员 meat 肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》 肉食 (ròushí) 以肉类为食物;吃荤 carnivorous 肉食动物

幸可

犹言尽可。《北史·薛聪传》：“帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓 聪 曰：‘世人谓卿诸 薛 是 蜀 人，定是 蜀 人不？’ 聪 对曰：‘臣远祖 广德 ，世仕 汉 朝，时人呼为 汉 。臣九世祖 永 ，随 刘备 入 蜀 ，时人呼为 蜀 。臣今事陛下，是 虏 非 蜀 也。’帝抚掌笑曰：‘卿幸可自明非 蜀 ，何乃遂復苦朕。’”

交口

(1).众口；齐声。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。” 宋 陆游 《书感》诗：“常记当年赋《子虚》，公卿交口荐 相如 。”《明史·李庆传》：“ 弋谦 以言事忤旨， 吕震 等交口詆之。” 洪深 《香稻米》第二幕：“﹝几个农妇﹞走来围住 丁老九 ，你一句她一句的交口谪骂。”

(2).对话；交谈。 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“今 禧 黠虏，愿如故事，令大臣与议，无屈帝尊，与虏交口。”《二刻拍案惊奇》卷九：“彼此有意，只不曾交口。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她久已不和人们交口，因为 阿毛 的故事是早被大家厌弃了的。”

(3).口角，争吵。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“ 锦华 与 大文 的交口，在知道他们过去的人都觉得惊奇。”

(4).指伤口愈合。 郭沫若 《羽书集·关于华北战局所应有的认识》：“外伤化了脓或有腐烂性的疮口，当其痊愈时，总要把腐肉除尽，新肌才能顺畅地发育，患处便容易交口。”