“病任烧空不烧火，诗唯传句不传心”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代王洋《秀实再用前韵惠诗再答答自述》：

声驰南国秀千林，逸气终疑困华阴。
病任烧空不烧火，诗唯传句不传心。
当年宗鲁江西梦，异日睎颜洛下吟。
直把风流付邱壑，真如封锁匣中琴。

注释参考

烧空

映红天空。宋孙光宪《河传》词：“如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，烟际红，烧空，魂迷大业中。” 宋苏轼《正月二十六日偶与数客野步嘉祐僧舍作诗记之》：“涓涓泣露紫含笑，焰焰烧空红佛桑。”

烧火

烧火 (shāohuǒ) 使柴、煤等燃料燃烧 light a fire 烧火做饭

不传

不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄注：“传，移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子所传宰予问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞索隐：“二者皆非正经，故汉时儒者以为非圣人之言多不传学也。”

名句	病任烧空不烧火，诗唯传句不传心
释义	病任烧空不烧火，诗唯传句不传心王洋《秀实再用前韵惠诗再答答自述》出自宋代王洋《秀实再用前韵惠诗再答答自述》：声驰南国秀千林，逸气终疑困华阴。病任烧空不烧火，诗唯传句不传心。当年宗鲁江西梦，异日睎颜洛下吟。直把风流付邱壑，真如封锁匣中琴。注释参考烧空映红天空。宋孙光宪《河传》词：“如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，烟际红，烧空，魂迷大业中。” 宋苏轼《正月二十六日偶与数客野步嘉祐僧舍作诗记之》：“涓涓泣露紫含笑，焰焰烧空红佛桑。” 烧火烧火 (shāohuǒ) 使柴、煤等燃料燃烧 light a fire 烧火做饭不传不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄注：“传，移也。” 不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子所传宰予问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞索隐：“二者皆非正经，故汉时儒者以为非圣人之言多不传学也。”
随便看	数声微雨风惊晓。却著人情事，堪嗟性蠢愚东南正云雨，不得见阳台。绿窗啼晓莺。冉冉一趋府，未为劳我躬日上罘罳叠影红，一声清梵万缘空。春风时送箫韶声，独掩罗巾泪如洗乌臼烛明蜡不如，鲤鱼糁美出神厨。有地聊容拙，无方可疗狂。翠蔓扶疏采撷忙，麴生系出古淮阳。春前腊后物华催，时伴儿曹把酒杯向道不能渠岂信，随宜酬答免违人。垂白郎官居座末，著绯人吏立阶前晚来聊复岸乌纱，指点园林已罢花都尉朝青阁，淮王侍紫墀。民人正坐冻馁苦，燕雀如何意味浓剩红分付紫荆枝，回首千花尽陈迹频应泛桑落，摘处近前楹杼山多幽绝，胜事盈跬步。看云莫怅望，失水任呼号乃翁四男儿，君盖处其季纵茂林修竹记山阴，千年一。从来共呜咽，皆是为勤王。渴时饮，饥时餐，醉时歌恰是仙翁初度，霭瑞烟芬馥。