永愿登龙门，相将持此节

出自唐代储光羲《酬李处士山中见赠》：

厥初游太学，相与极周旋。
含采共朝暮，知言同古先。
孟阳题剑阁，子云献甘泉。
斯须旷千里，婉娩将十年。
今来艳阳月，好鸟鸣翩翩。
同声既求友，不肖亦怀贤。
引领迟芳信，果枉瑶华篇。
成颂非其德，高文徒自妍。
声尘邈超越，比兴起孤绝。
始信郢中人，乃能歌白雪。
跂予北堂夜，摇笔酬明哲。
绿竹动清风，层轩静华月。
想像南山下，恬然谢朝列。
犹恐鶗鴂鸣，坐看芳草歇。
邀以青松色，同之白华洁。
永愿登龙门，相将持此节。

注释参考

登龙门

(1).比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价。《后汉书·党锢传·李膺》：“ 膺 独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登 龙门 。” 李贤 注：“以鱼为喻也。 龙门 ， 河 水所下之口，在今 絳州 龙门县 。 辛氏 《三秦记》曰：‘ 河津 一名 龙门 ，水险不通，鱼鱉之属莫能上，江海大鱼薄集 龙门 下数千，不得上，上则为龙也。’”《南史·袁昂传》：“ 昂 雅有人鉴，游处不杂，入其门者号登 龙门 。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登 龙门 ，则声誉十倍。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔相国请立太子》：“时以艺学进者，一参讲席，如登 龙门 。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》：“寻常尚想登龙门，况受一廛栖宇下。”

(2).封建时代称会试中式，致身荣显为“登龙门”。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》：“故当代以进士登科为登龙门，解褐多拜清紧，十数年间，拟迹庙堂。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“大抵非精究博赡之才，难以应乎兹选矣。故当代以进士登科为‘登龙门’。”

相将

相将 (xiāngjiāng) 相随,相伴 together 两个相将旅游 将近,行将 be going to 有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》