穷山为吏如漫郎，安能为人作嚆矢

出自宋代黄庭坚《雕陂》：

雕陂之水清且泚，屈为印文三百里。
呼船载过七十余，褰裳乱流初不记。
竹舆岖垭山径凉，仆姑呼妇声相倚。
篁中犹道泥滑滑，仆夫惨惨耕夫喜。
穷山为吏如漫郎，安能为人作嚆矢。
老僧迎谒喜我来。
吾以王事笃行李。
知民虚实应县官，我宁信目不信耳。
僧言生长八十余，县令未曾身到此。

注释参考

穷山

(1).深山。《史记·平津侯主父列传》：“穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。” 晋 张协 《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“孤灯耿霜夕，穷山读兵书。”

(2).荒山。参见“ 穷山恶水 ”。

漫郎

(1).指 唐 朝 元结 。 唐 颜真卿 《容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭》序：“将家 瀼 滨，乃自称浪士，著《浪説》七篇。及为郎，时人以浪者亦漫为官乎，遂见呼为‘漫郎’。” 宋 黄庭坚 《彫陂》诗：“穷山为吏如 漫郎 ，安能为人作嚆矢。” 宋 朱熹 《寿母生朝》诗之三：“徙居邂逅成嘉遯，捧檄因循愧 漫郎 。”

(2).借指放浪形骸不守世俗检束的文人。 郁达夫 《穷乡独立日暮苍茫顾影自伤漫然得句》诗：“只愁物换星移后，反被旁人唤 漫郎 。”

安能

安能 (ān néng)

豈能、怎能。

文選．嵇康．與山巨源絕交書：「安能舍其所樂，而從其所懼哉。」 文選．鮑照．還都道中作：「未嘗違戶庭，安能千里遊。」

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

嚆矢

响箭。因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。犹言先声。《庄子·在宥》：“焉知 曾 史 之不为 桀 跖 嚆矢也。” 成玄英 疏：“嚆，箭鏃有吼猛声也。” 唐 陈越石 《太甲论》：“ 司马 氏之有天下，其始也未尝不 伊 不 周 ，其终也未尝不 羿 不 浞 ，皆取 伊 周 以为嚆矢也。《孟子》曰：‘无 伊尹 之心则篡也。’有旨哉！” 清 王夫之 《读通鉴论·唐肃宗》：“推其本原， 刘文静 实为厉阶，仅免於危亡，且为愚夫取灭之嚆矢，不亦悲乎！” 柯灵 《香雪海·水流千里归大海》：“而这二次成功的演出，也就成了后来 中国 话剧运动的嚆矢。”