古来善政数杜诗，桑无附枝麦两歧

出自宋代王禹偁《瑞莲歌》：

江城五月江雨晴，荷花到处红交横。
宋家池上瑞莲生，嫋嫋出丛抽一茎。
茎端菡萏开两朵，忽似娥皇将女英。
九疑望断苍梧暮，低头并照湘波清。
花落莲成碧於卵，瑟瑟尘轻熨人眼。
萧郎弄玉合卺时，一齐覆下琉璃盏。
草木效灵载图史，守臣尽可闻天子。
吾君有诏抑祥瑞，异兽珍禽不为贵。
瑞莲无路达冕旒，也随众卉老池头。
吏民归美贺郡守，敢贪天功为己有。
古来善政数杜诗，桑无附枝麦两歧。
瑞莲信美产兹土，起予谩作闲歌辞。
年年更愿再熟稻，佁箱免使吾民饥。

注释参考

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

善政

(1).妥善的法则。《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”

(2).清明的政治；良好的政令。《书·大禹谟》：“德惟善政，政在养民。”《后汉书·臧宫传》：“今国无善政，灾变不息。”《南史·垣护之传》：“木连理，上有光如烛，咸以善政所致。” 明 唐顺之 《廷试策》：“要之，官得其人，则善政行而天下蒙其福。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 唐顺宗 即位，下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些，在当时都是善政。”

(3).良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》：“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋 、 乐寿 县令，有善政，县人立碑以颂之。” 明 宋濂 《碧崖亭辞》：“﹝先生﹞学问富而德行脩，践扬中外，其善政盖章章云。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场：“他们说，自从 马老爷 入阁拜相，善政流传，真是民之父母。”

(4).泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回：“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”

杜诗

指 唐 代大诗人 杜甫 的诗或诗集。 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“旧 蜀 本 杜 诗并无註释。” 巴金 《家》二四：“ 杜 诗説：‘眼枯即见骨，天地终无情。’”

附枝

树木的分枝。《汉书·萧望之传》：“附枝大者贼本心，私家盛者公室危。”《后汉书·张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐。 张君 为政，乐不可支。’” 唐 权德舆 《寄侍御从舅初免职归东山》诗：“落落幽涧松，百尺无附枝。”

两歧

兩歧 (liǎng qí)

由一分為二。

後漢書．卷三十一．張堪傳：「百姓歌曰：『桑無附枝，麥穗兩歧。張君為政，樂不可支。』」

兩種意見不統一。

宋史．卷三四四．王覿傳：「若悉考同異，深究嫌疑，則兩歧遂分，黨論滋熾。」