醉死政自佳，性命安足惜

出自宋代方回《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首》：

无一日不醉，未尝见有疾。
三日偶无酒，咄咄怪病出。
肺壅鼻垂涕，不饮逾十日。
醉死政自佳，性命安足惜。
奈何官价贵，典衣买灰汁。

注释参考

死政

死于国事。《周礼·地官·司门》：“凡财物犯禁者举之，以其财养死政之老与其孤。” 郑玄 注：“死政之老，死国事者之父母也。” 唐 元稹 《颜岘右赞善大夫制》：“古者公卿之子，代为公卿，所以贵贵也。况贤者之后，死政之孤，寧繫班资，以碍升奬？”

性命

性命 (xìngmìng) 指生物的生命 life 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”