不逢犹是桐为弩，当价胡宁菌作芝

出自宋代陈造《再次韵二首》：

饱食频频只鴬斯，可堪迅景隙驹驰。
不逢犹是桐为弩，当价胡宁菌作芝。
天策寂埋三弄笛，楚山穷处四愁诗。
将坛可复宜衰病，此柄须君为主持。

注释参考

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”

当价

等价。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷五：“然太史集中亦有：‘颇似 山阴 写《道经》，虽与羣鹅不当价’之诗，而太史亦不误也。”《宋史·食货志上五》：“官市民田，虑不当价。”

胡宁

何乃；为何。《诗·小雅·四月》：“先祖匪人，胡寧忍予？” 高亨 注：“寧，乃也。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“ 董褐 荷名，胡寧不师？” 晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。胡寧久分析？靡靡忽至今。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“天道难闻，犹或钻仰；文章可见，胡寧勿思？” 范文澜 注：“胡寧犹言何乃。” 唐 王昌龄 《观江淮名胜图》诗：“感对怀拂衣，胡寧事渔钓？” 明 刘基 《春日送吴浩叔大》诗：“与子为别，胡寧不悲？”