祖述贤人业，何因降玄乡

出自宋代范仲淹《又用前韵谢晏尚书以近著示及》：

祖述贤人业，何因降玄乡。
周公旧才美，夫子近文章。
逸气弥冲斗，雄源甚决潢。
月中灵桂老，春外实芝芳。
远似天无翳，清如塞有霜。
日星图舜禹，金石颂成康。
涡曲风骚盛，营丘学校光。
至精含变化，大手凿洪荒。
崧岳词欺甫，甘泉价掩扬。
满朝当讽诵，终古岂遗忘。
恍若探龙际，森疑履虎傍。
半生游此道，观海特茫茫。

注释参考

祖述

祖述 (zǔshù) 效法遵循前人的学说或行为 follow the prece ancestor 仲尼祖述 尧舜,宪章 文武。——《礼记·中庸》

贤人

贤人 (xiánrén) 德才兼备的人 a person of virtue 自古贤人。——《史记·魏公子列传》 明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》

何因

什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时 晋公 护 执政，仪同 齐轨 语 善 云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去， 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！”

玄乡

(1).指阴间。《全唐诗》卷八liu1*1四载冥吏《示韦泛禄命》诗：“前 阳 復后 杨 ，后 杨 年年强，七月之节归玄乡。”

(2).道教谓人体内的肾脏。《黄庭内景经·琼室》：“长谷玄乡绕郊邑。” 梁丘子 注：“玄乡，肾也。”参见“ 玄谷 ”。