安危大计须公等，天定应知即赐环

出自宋代李石《到夔门呈王待制》：

手挈东风上水关，凤书迎日看新班。
五湖家世乌衣巷，三峡楼台赤甲山。
画戟门开春尽永，卧龙帐稳海波閒。
安危大计须公等，天定应知即赐环。

注释参考

安危

安危 (ānwēi) 平安和危险 safety or danger 奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危

大计

大计 (dàjì) 重大的谋略或计划 a major programme of lasting importance 官吏每三年一次的考绩 general exam for officials 国家年终核算 national annual accounting

天定

xiu1-1命1~1论者谓人间的吉凶、祸福、贵贱等皆由天命所定，谓之“天定”。《史记·伍子胥列传》：“人众者胜天，天定亦能破人。” 明 李东阳 《对鸥阁赋》：“数虽天定，业乃人为。”《儿女英雄传》第二二回：“万事都有天定，这如何是人力防得来的？”

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。” 杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二：“ 湘浦 未赐环， 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。 軾 儿謫任 武林 ，未获赐环消息； 辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素 ，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”