料应宣劝处，花不数优昙

出自宋代厉寺正《贺乔丞相》：

天下达尊三，加之量海涵。
忠言今稷契，眉寿古彭聃。
渭水功犹小，汾阳考欲参。
料应宣劝处，花不数优昙。

注释参考

料应

估计；想来应是。 元 无名氏 《小尉迟》第二折：“料应他衣絶禄尽，时乖运拙，月值年灾。” 明 高启 《客中忆二女》诗：“料应此际犹依母，灯下看缝寄我衣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“《花王阁剩稿》中，有哭 天士 诗四首，曰：……料应尘海无堪语，且试驂鸞向紫清。”

宣劝

(1).敦促劝勉。《宋书·孝武帝纪》：“百姓乏粮种，随宜贷给。吏宣劝有章者，详加褒进。”

(2).指皇帝赐酒劝饮。 宋 苏轼 《次韵王仲至喜雪御宴》：“偶还仗内身如寄，尚忆 江 南酒可赊。宣劝不多心自醉，强扶衰白拜君嘉。” 宋 范成大 《寓直玉堂拜赐御酒》诗：“惭愧君恩来甲夜，殿头宣劝紫金杯。”《宋史·礼志十五》：“若宣劝，即立席后，躬，饮讫，讚再拜。”

不数

数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。”

优昙

即优昙钵花。 宋 苏辙 《那咤》诗：“佛如优曇难值遇，见者闻道出生死。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五七：“难凭肉眼识天人，恐是优曇示现身。” 王横 《哭子美》诗：“踪跡类优曇，倩影谁能见？”参见“ 优曇鉢 ”。