颜曾思复有七篇，孰云轲死道不传

出自宋代方回《送程桂轩子方还罗治先墓》：

周宣中兴常武雅，程伯休父为司马。
其先重黎掌天地，此佐尹氏征伐者。
颜曾思复有七篇，孰云轲死道不传。
洛中二程忽突起，乃有明道与伊川。
西蜀名士古想继，东坡外家亦程氏。
吾州紫阳此姓多，宰相讷翁显近世。
猗哉古渝程子方，年高七十弥健强。
子公礼甫侍入峡，洒扫松楸修墓藏。
孝思祖考安遗体，何惜往来万余里。
曳裾岷峨山上云，鼓棹滟澦堆前水。
儒流不与常人同，何况此郎娱此翁。
自古搜诗得句处，往往车中与舟中。
夔州十歌刘宾客，百花潭北子美宅。
二老遗踪可访寻，飞龙舞蛟轰霹雳。
五月重午离西湖，九月重九趋成都。
盍簪之别浇菖蒲，若堂之封酹茱萸。
小春早梅仲春柳，蜀地吴天两俱有。
古渝何必卜故庐，不如再饮西湖酒。

注释参考

曾思

反复思考。曾，通“ 增 ”。《楚辞·九章·惜诵》：“矫兹媚以si1*1处兮，愿曾思而远身。” 汉 张衡 《东京赋》：“蒸蒸之心，感物曾思。”曾，一本作“ 增 ”。

七篇

七篇文章。特指《孟子》。该书七篇，故称。 清 阎若璩 《孟子生卒年月考》：“按 孔子 生卒出处年月，具见《史记·孔子世家》，而 孟子 独略。於是説者纷紜。余尝以七篇为主，参以《史记》等书，然后歷歷可考。” 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》：“经火於 秦 ，《论语》伏於屋壁，《大学》、《中庸》汨於《戴记》，而七篇夷於诸子。”

不传

不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”