莹明而绝累，圆应而无疵

出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：

形声幻为，闻见智随。
自然出碍，平等何疑。
莹明而绝累，圆应而无疵。
而今问你，且道是谁。

注释参考

圆应

普遍应化。 晋 慧远 《沙门不敬王者论五》：“神也者，圆应无生，妙尽无名，感物而动，假数而行。” 南朝 梁 沉约 《上建阙表》：“天德圆应，宪章自远。”

无疵

(1).没有毛病，没有缺点。《老子》：“涤除元览，能无疵乎！” 唐 韩愈 《读＜荀子＞》：“ 孔子 删《诗》《书》，笔削《春秋》，合於道者著之，离於道者黜去之，故《诗》、《书》、《春秋》无疵。” 宋 李昭玘 《提刑谢启》：“自非水镜无疵。权衡不权，则何以吏知守法，人不称寃。”

(2).不挑剔毛病。《淮南子·氾论训》：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故。”

(3).木名。《尔雅·释木》：“棆，无疵。” 邢昺 疏：“棆，美木也，无疵病，因名之。”