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名句 家世穷愁岂今日,广文之老先无毡
释义

家世穷愁岂今日,广文之老先无毡

郑刚中 《有客致木绵椅坐为山斋之用》

出自宋代郑刚中《有客致木绵椅坐为山斋之用》:

桃歇冬花蕉叶乾,寒到广东真是寒。
山斋竹椅冷如水,欲以荐坐无蒲1|1团。
邻翁未必藉华罽,顾此流落心所怜。
临溪汲水下蓝碧,为染吉贝包木绵。
长针引线作方衲,软暖厚薄无一偏。
虽是凝尘少来客,瘦骨拄衣身独便。
领君此意觉漫甚,我亦虚坐其敢安。
家世穷愁岂今日,广文之老先无毡

注释参考

家世

[one's descent or origin;family background] 人出生的门第;家庭世系

详细解释

(1).谓世代相传的门第或家族的世系。《史记·蒙恬列传》:“ 始皇 二十六年, 蒙恬 因家世得为 秦 将,攻 齐 ,大破之,拜为内史。” 宋 范成大 《送洪内翰使虏》诗之二:“单于若问公家世,説与 麟麟 画老臣。” 清 刘大櫆 《<张讷堂诗集>序》:“后之人读其诗,而考其家世,见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他十分重视他的家世,好卖弄,喜欢排场。”

(2).引申指先代、前世。《南史·到溉传》:“ 蒋山 有 延贤寺 , 溉 家世所立。 溉 得禄俸皆充二寺。”

穷愁

穷愁 (qióngchóu) 穷困忧愁;穷苦而忧伤 dejection caused by poverty and sorrow

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

广文

广文 (guǎngwén) 唐天宝九年设广文馆。设博士、助教等职,主持国学。明清时因称教官为“广文”,亦作“广文先生” drillmaster; instructor 诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。——唐· 杜甫《醉时歌赠广文馆学士郑虔》

老先

老先 (lǎo xiān)

對年老男子的稱呼。

西遊記.第十五回:「老先,休怪,休怪。我這馬,實不瞞你說,不是偷的。」

明代宦官稱士大夫為老先,為老先生的略稱。

无毡

没有毡子。 唐 郑虔 为国学 广文馆 博士,在官贫约, 杜甫 赠诗有“坐客寒无毡”句。见《新唐书·文艺传中·郑虔》。后以“无毡”为居官清寒之典。 唐 杜甫 《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》诗:“才名四十年,坐客寒无毡;赖有 苏司业 ,时时与酒钱。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗:“ 公业 有田常乏食, 广文 好客竟无毡。” 宋 黄庭坚 《次韵张秘校喜雪》:“学子已占秋食麦, 广文 何憾客无毡。”

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