龟得胎中息，神藏肘后方

出自宋代王逵《冲虚宫》：

修炼曾君些，传闻固异常。
坛留皂荚树，人去白云张。
龟得胎中息，神藏肘后方。
辽东鹤未返，华表夜苍苍。

注释参考

中息

(1).中间停歇；中止。《文选·马融＜长笛赋＞》：“藎滞抗絶，中息更装。” 李周翰 注：“中道息曲而復调气缓吹。” 南朝 宋高祖 《与臧焘书》：“戎车屡警，礼乐中息。” 南朝 梁武帝 《答萧颖胄书》：“处分已定，安可中息。”

(2).次子。 南朝 梁简文帝 《长安有狭斜行》：“大息騫金勒，中息綰黄银，小息始得意，黄头作弄臣。”

神藏

(1).中医学谓神气蕴藏于内腑。《素问·三部九候论》：“故神藏五，形藏四，合为九藏。五藏已败，其色必夭，夭必死矣。” 王冰 注：“所谓神藏者：肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志也。以其皆神气居之，故云神藏五也。”

(2).针灸穴位名。 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经》卷三：“神藏，在彧中下一寸六分陷者中，足少阴脉气所发。仰而取之，刺入四分，灸五壮。”

肘后方

晋 葛洪 曾撰医书《肘后备急方》，简称《肘后方》，意谓卷帙不多，可以悬于肘后。后因借以泛指随身携带的丹方。 唐 白居易 《六年春赠分司东都诸公》诗：“每因同醉乐，自觉忘衰疾，始悟肘后方，不如杯中物。” 宋 黄庭坚 《几道复觅槟榔》诗：“蛮烟雨里红千树，逐水排痰肘后方。” 清 方文 《赠李德纯丈》诗：“高人形似鹤，恰喜髩如霜，不卖壶中药，惟传肘后方。”